刘繇无处可逃，偏孙策还是给了他一条活路，投降后带着他所有的属官继续为扬州的各级衙门做事——在各郡开办的学堂做教谕。
刘繇不是为了自己，就是为了跟随他的人，也只好乖乖地投降，他交出所有的武装军卒，连忠心耿耿跟着他的太史慈也投向了孙策。
孙策容了刘繇的投降，也是没有办法的事情。虽然有张昭、张纮帮忙，但是突然接手大半的扬州辖区，就立即面临一个缺少人手的窘境。
只好以扬州刺史的名头向天下开征辟令。
至于有多少人愿意、又有多少人能穿过战火纷飞的袁术、刘表、张绣的接壤区，孙策以及张昭张纮都没敢报什么乐观的态度。
果然是三人相像得到的结果。除了吴地的人，连荆州过来的人都少。直把英俊的帅哥孙策愁的变成苦瓜脸了。
无奈先从亲戚里选。孙嫒的丈夫弘咨被孙策就地硬按去吴郡太守府做事。然后孙珊的夫家陈家很积极地把出十八岁以上读书识字可以的子弟都推荐给孙策，孙策和张昭张纮将人做了一番考核，然后派去各级的衙门。
孙策的叔叔孙静不想离开家乡富春，但他把族里认字的人都给送到曲阿让孙策考核，能做事的留下，不合格的带回去继续读书。
忙到快秋天的时候，扬州辖区缺人的现象缓解了一点，各级衙门缓慢地开始运转了。
百分之九十八以上的文盲率，吴夫人拿着她让孙策做的调查报告也跟着皱眉。
孙策现在拥有的会稽、吴郡、丹杨这几处都算是江南偏富裕的地方了。大族的子弟基本都有机会读书，但就是这样，富春孙家送过来考核的子弟，其中还是有一部分只能算是识字，写不好也读不明白简单的公文。
而那些寒族子弟里识字的更少了。读书识字的成本太高，绝大多数的人还在为温饱挣扎，如今还要再添上一条躲避战乱。
就算是有些寒族子弟得到学习机会了，也学的不错了，也是未必有出头的机会。官员的位置是一定的，在没有科举的年代，想做官唯一的途径是靠官员们推举——孝廉。
寒族子弟想要让当地的父母官举荐为孝廉，其难度远远高过世家豪族的子弟。
但这举孝廉的制度也还是有好处。在当官之前，先被家乡的父老考核四十年的人品：是不是孝顺父母？做事是不是清明廉洁？
被举荐成为孝廉后，朝廷还要对进行考试。孝廉科成为朝廷在恩荫选官之外的、选拔官员的主要方式。儒生出身的孝廉﹐要考试经术﹐文吏出身的则考试笺奏。
吴夫人慢慢捋顺朝廷选官还有吴地的现状，想打破无人可用的窘境，那就只能开办学校，进行速成的初级文化课普及教育。只有全面地启发民智了，以后才有打破恩荫、地方官员举荐这样狭隘的选官限制。
“伯符，靠征辟能独当一面的读书人来吴地做官，能不能征召到足够的人手先不考虑，难处是在天下的读书人就少。我看不如我们自己动手，来培养需要的人才。先做个计划，看看能不能用上三到五年的功夫，教导出一部分能做小吏的，然后慢慢征辟大儒来吴地讲学吧。”
孙策知道母亲的提议自己教出需要的官员是最利于长远的。但是用三五年的时间，教导出能做小吏的人，他心里真的是没底。还不如问他三五年怎么能建一支强军。
这事吴夫人也没指望孙策去做。
“伯符，你好好练兵，早日让扬州安全安宁就不错。”
张昭张纮很赞同吴夫人的提议，先教会民众会简单的计算、简单的书写，然后从中选出适合做小吏的人才，再从这些小吏里慢慢培养聪明的心性好的人，进行进一步培训教导，通过考核后安排等重要的职位。
“夫人准备先教导哪些人读书计算呢？”
读书识字的人少，愿意去教书的也不多。战乱的时候，更难请到大儒了。
“从军营开始吧。军卒这几个月训练下来都能背得军规了，让他们用军规对照认字。然后组织人手把衙门常用的字挑出千个，若能编成容易记的歌谣最好。通过这两样考核在晋升的时候优先，一旦伤残了就可以到衙门做小吏，既能弥补人手缺失、保证衙门小吏来源的忠心，还能让伤残将士以后多一条谋生之路。”
孙策很赞成母亲与二张商议出来的主意。与领军的将领一说，每个人都很支持。能让军卒在伤残后到衙门做个小吏谋生，比给他们一些钱物只能花用一时会更激发军卒的勇气。而且从军律开始认字，速度快效果好。
在刻满军律的石碑遍及军营的角落后，军卒中掀起读书的热潮。
而刘繇那一系的辅官加入教谕行列，使得千字文提早刊印出来。孙策和吴夫人因为教化民众，得到朝廷的嘉奖、敕封。 .
第682章 682、武烈皇后29
识字是世家豪族的特权, 但是吴夫人和孙策在江南推开千字文，打的是教化民众的旗号。在千字文之后就推广朝廷的律法, 目的是让下到垂髫的童子，上到花甲老翁, 都能够读懂朝廷律法，使百姓人人都能自觉约束自己的行为。
当然了，能读懂律法的, 识字的数量已经够到各级衙门做个普通的小吏了。
张昭在替孙策给小皇帝奏折里说：现在世道混乱, 百姓目不识丁，不知圣人言, 才容易被有心人蛊惑, 被别有用心之人利用。让百姓认识常用字以后，有计划地让大汉的每个百姓都能读懂朝廷的律法，百姓对朝廷的律法有了足够的认知，知道何事可为、何事不可为，则遵守朝廷律法的百姓就会慢慢多起来, 世道就会很快变回以前有秩序那般了。
小皇帝看了孙策这样的折子很高兴啊, 这可是心怀天下的长远考量。教化百姓知法守法, 让乱世恢复以前的秩序, 好，嘉奖了。
孙策得封的吴侯本是县侯级别的封爵, 是吴郡下属的吴县作为封爵地，但实则并未有食邑，也没有治民的权利, 也不可以世袭。但是别说吴郡的吴县了，哪怕是国都洛阳的周边，朝廷实际能控制的地方没有多少。
天下十四州，大的刺史割据几州，小的地方豪强即便是一县之地也拥兵自重，更别提那些纷纷自立为太守的数不过来的郡府了。
孙策肯为朝廷的长远做考量，映衬着因为是宗室而被派去益州、荆州的刘璋（刘焉已去世，其子继承了益州牧）和刘表，就不好看了。
益州的刘璋，他借口战乱不能送东西到朝廷。荆州的刘表装聋作哑好像没有朝廷了一般，实际就是当没了朝廷，数年也不曾税贡了……
孙策虽得了皇命做扬州刺史，但扬州尚且还被袁术占据了一部分呢。他已经连着纳贡三年，每年送上来的都是自己和皇后最需要的东西。小皇帝与皇后思量一番后，决定把整个吴郡给孙策做封爵地，让孙策的吴侯国为郡级，敕封吴夫人为吴国太，册封孙策初生的儿子孙绍为世子。
与此同时给孙策吴侯国的还有治民权、独立的军队。
反正这些东西是已经在孙策手里的。
圣意甫出，小皇帝就在朝堂上就被众位大臣劝谏，说是给孙策的权利太大，封赏太高。
小皇帝沉默了很久才说：“刘焉、刘表负皇命去荆州、益州，据彼富庶二州久矣，皆不税不贡。荆州、益州治民权、军权可在朕处？刘表逝后，刘璋承继了益州，朝廷可有州牧可以承继的先例和法度。吴侯尚未得全扬州时，既予朝廷稅贡，今年其上表为朝廷长远做考量，朕予吴侯之吴郡国做嘉奖，使其能便宜行事，正是要彰显吴侯对朝廷的忠心于天下刺史和太守前。若能使得天下十四州之刺史，都与吴侯一般行事，朝廷还有何捉襟见肘里的为难呢。”
众臣被小皇帝说的不好反驳。依着小皇帝的期望，每州舍出一郡的封地做刺史的食邑，换回十四州都像孙策这样忠心王事，当然是最好的了。
但是王莽未篡权的时候……
这话说出来就不好听了。
可是谁愿意前脚得了孙策赠与的财物，后脚就在朝堂反对皇帝给一些实际已经在孙策手里的东西呢。
别看小皇帝说的冠冕堂皇，其实他能做的、能给孙策的就是一些口惠而实不至的嘉奖和敕封。
但这个对孙策来说就足够足够了。