<h1>第122节</h1>
老人家一听这是龙王庙的脊兽，脸都黑了，敲了小波的脑壳一下：“让你拿庙里的东西，还不快跟师公道歉。”
“师公，对不起。”小波一看这么多人，也不敢闹了，只摸了摸脑壳，委屈地嘟囔，“我不知道是你的东西，我看到它掉在地上没人要，才捡回来的。”
这附近的街坊互相都熟悉，进龙王庙也不用买票，平时小孩也经常跑进庙里玩。
小波解释他是在庙里玩的时候，见这木雕掉在正殿的墙脚下，这木雕有百年岁月，已经十分老旧，上面还全是灰，小波以为是庙里扔掉的，才给捡走了。
良师公也知道这不可能是小孩故意拿的，便摆了摆手：“没关系。”
薛沉捡起那木雕，突然问道：“你是什么时候捡到的？”
“啊？”小波一时没明白过来，见问话的是个好看的哥哥，才努力地想了想，最后模模糊糊地说了个时间，说完停了一下，又扭扭捏捏地拽了拽薛沉的衣角，“哥哥，我真的不是故意的。”
“我知道。”薛沉拍了拍小孩脑袋，便拿着木雕，跟良师公几人一起返回龙王庙里。
一回庙里，虞春天立刻迫不及待地问：“薛专家，到底是怎么回事？这个脊兽跟地震有什么关系？”
良师公也一脸悚然：“难道这个脊兽，被邪祟附身了？”
“师公，知识面太窄了啊。”薛沉嘴角抽了抽，接着手上稍一用力，那木头雕成的鱼龙便碎裂开来。
龙头断开，鱼身碎成两半，木雕的中心部分则化作木屑。
随着木头碎开脱落，被包裹在其中的东西也露了出来。
那是一节白色的，像骨头一样的东西，约有手掌那么长，小指那么粗。
良师公没想到这木雕里居然还有东西，不禁茫然：“这是什么东西？”
薛沉道：“鳌鱼的一截遗骨。”
良师公：“啊？”
薛沉把那截鱼骨递给简兰斯，笑道：“师兄，刚刚还没来得及跟你讲鳌鱼翻背的故事。”
简兰斯接过那截骨头，但见那骨头表面光滑，已经呈现出化石的状态，但以他的敏锐，仍能隐隐察觉到残留其中的力量。
他点点头：“你说。”
实际上，华夏的古神话中，关于鳌鱼的记载有很多，除了好望喜吞之外，最出名的，莫过于其顶天负地的说法。
《淮南子·览冥篇》便有“女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极”之说。
传说女娲补天之时，曾抓了一只很大的鳌鱼，砍下鳌鱼的四条腿，墩在大地的四个角上，成为四条天柱。
另有一说，叫“东海鳌鱼度鳌山”，说鳌鱼的尾巴翘起来，东海里就竖起高高的海岛，它的身子浮出水面，就形成大片的陆地，它的爪子一趴，万顷波涛随着而起，它如果裂开大口喝一口水，东海边就落一次大潮。
由此可见此异兽之巨大。
时至今日，远古神话的真相已经无人知晓，但古鳌鱼确有负地之能。
“鳌鱼翻背”说的便是鳌鱼背负着大陆，它若一翻身，大地便要为之震颤，形成地震。
而乌城龙王庙的这个鳌鱼脊兽，虽然不是那只背负着大陆的鳌鱼，但也不仅仅是一个普通的装饰品。
谁也没想到，在这木雕之中，居然藏了一根真正的鳌鱼遗骨。
至此，薛沉也大致猜测出了事件的全貌。
龙王庙那本故事书上记载的事件不全然为真，但也不全是假的。
当年亢阳江龙王应该确实在乌城出现过，但恐怕并不是为了给龙王庙加持神力，而是为了这根鳌鱼遗骨。
这根遗骨已经快成化石，无疑是远古时期留下来的，这种遗骸一般都是深埋于地下，一般不会再出现在世间。但彼时华夏大地战火纷飞，可能因缘巧合下露出了地面也未可知。
虽然只是一根骨头，但其中却仍残留着些许上古鳌鱼的力量，这力量不足以撼动整片华夏大陆，却也足够让乌城为之晃荡。
因此，民国初乌城地震频繁，实际应该是这鳌鱼遗骨滚动造成的。
不过当时的人不知真相，便将其附会成地龙翻身。
这鳌鱼遗骨造成的危害说大不大，说小不小，虽然不至于真的撕裂大地，但频繁地震也十分惊扰民生。
偏这骨头处理起来十分麻烦，水淹不烂，火烧不侵，又有上古力量，一般精怪根本镇之不住。
或许因此，亢阳江龙王才亲自现身乌城处理。
恰逢当时乌城修龙王庙，亢阳龙王于是将这遗骨藏进脊兽的雕塑之中，设下禁制，将其禁锢在正殿的房顶之上。
如前面所说，鳌鱼喜好吞火，这根遗骨残留的部分力量既然能震撼大地，自然也能避火消灾。
想来，龙王庙建庙百年从未发生过大型火灾，确实是有力量冥冥中在庇佑。
不过并非龙王神力加持，而是这根鳌鱼的遗骨吞了火种。
而今日，这只脊兽不知何故从屋顶落下，被小波捡走，龙王庙没有了能吞火的鳌鱼遗骨，正好又有老鼠打翻了大殿中的烛台，于是酿成了这场火灾。
方才薛沉专门询问小波捡到木雕的时间，正是为了确定鳌鱼是在火灾发生前被捡走的。
并且，小波捡到木雕的时间，与今日乌城第一次地震发生的时间非常接近。
也就是说，余烟山口中所谓的“伏波龙威撼天动地”的那次地震，实际应该就是这鳌鱼遗骨从屋顶掉落时造成的。