<h1>第二百一十三章 昆仑山之约</h1>
那黄大仙看我这么上路，便呵呵的笑了起来。一脸的儒子可教也的说：“后辈既然请了老夫，老夫自会出手相救。呵呵，不过说起这事情嘛，老夫倒真有一事想麻烦小弟啊！”
看来我猜的果然不假，这老头还真有事要我帮他做，我就知道世上没有免费的宴席。于是我恭敬的说：“大仙有事请讲，弟子定当跑腿前去便是了。”
黄大仙指了指南面：“老夫在阳世的尸骨前些时候不知为何遭人破坏了，致使老夫法力大跌。老夫的尸骨在昆仑山之中，所以老夫想拖小弟回阳之后，去一趟昆仑山，将我的尸骨收敛一番，也好让老夫潜心修练，这事你看可否？”
“我说你个黄老头干嘛这么好心来劝架啊，原来是打着这心思呀！”
此时那铁嘴公鸡却跳了出来冷嘲道。
黄大仙眉头一怒：“去去去，给我滚远点。”然后又回头对我说：“你只需到得昆仑山找到一棵大槐树，我的尸骨就埋在其间。”
“大仙放心，小子如若回阳后定当前去将此事办妥。”
说起这昆仑山，可是大有来头。自古以来，昆仑山就是西域绝地的象征，是人们心目中的神山、仙山，被称为“万山之宗”，为中华“龙祖之脉”。中原三山五岳的众神，皆出自昆仑山玉虚宫之门下，西王母的瑶池也在昆仑山顶，昆仑山成了群仙聚集之地。古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”、“祖龙”，因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的《嫦娥奔月》、《西游记》、《白蛇传》等都与昆仑山有关，是产生中华民族神话传说的摇篮。
相传昆仑山的仙主是西王母，昆仑山上据说有一“瑶池”。水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水。
从风水学的角度上看，风水龙脉出昆仑，昆仑山也是龙脉之祖山，乃为产生源气之所。黄河由它发祥而出，它是生气之源，物本之源。气脉从昆仑山向全世界扩展，所发端出的五支龙脉，其中三支在中国，两支向欧洲方向延伸出去，因而成为天下的主山。山脉的源头是龙的老祖宗。查寻龙的各级祖宗，就叫“认宗”。风水有云：“寻龙不认宗，到头一场空”，说的就是昆仑山。
《淮南子》记载昆仑虚上有大稻子，约有四五丈粗，在它的西边有珠树、玉树、璇树、不死树，还有凤凰和鸾鸟（凤凰和鸾鸟头挂蛇，足下踏着蛇，胸腹前挂着蛇），沙棠树和琅玕树在它的东边，它的南边有绛树、雕鸟、腹蛇、六首蛟、视肉（聚肉形如牛肝，有两目，食之无尽，寻之更生如故），北边有碧树、瑶树、文玉树（生长一种五彩斑斓的美玉，非常漂亮）、凤凰鸾鸟等。不死树上结的果实人吃了可以不死，琅玕树上生长美玉，是凤凰和鸾鸟的食物。
这里生长着很多奇异鸟兽。神陆吾，据郭璞注释，就是肩吾，庄周曾说：“肩吾得之，以处大山。”形体象虎一样的陆吾神，说就是《海内西经》中的开明兽。鹑鸟，是凤凰之属的鸟类，《海内西经》中说，昆仑开明西北皆有凤凰，就是指的这种鹑鸟，《禽经》中说：“赤凤谓之鹑。”
这样一个充满着神话色彩的仙山，黄大仙的尸骨在那里，一点也不奇怪。
看来回阳后又多出一件事来了，这真是回国的计划都还没有，麻烦事却搞出来了。
这可真是郁闷死我了，因为这些事情答应下来了就一定得做到，这可不是怕什么别人说不守信那么简单，而是如若食言，那么这些仙家就会天天缠住我，那时可是不得安生啊。