车轱辘一转，他们很快便到了会稽山阴之兰亭雅集。
修禊，一种古老习俗，即在农历三月三日这天，人们相约到水边沐浴游玩，可以消除不祥。当然，王羲之现在不是去沐浴的，文人将他们的集会也称之为“修禊”，在一起曲水流觞，吟诗作赋。
这次集会来的人很多，看起来还挺热闹的。
无人能够注意的陈晓芸默默地站在不远处，当一个最纯粹的看客。
在马车上，她也早就对王羲之说自己在旁边看着便是，可以当她不存在。
王羲之颇感奇怪，但答应她小小的请求。
陈晓芸不敢掺和进文人的游玩中，毕竟他们都是在吟诗作赋。她先前跟着李白一起学作诗，只习得了皮毛，作出来的诗只有皮没有血肉，作出来只能是贻笑大方。
好在经过努力学习，她现在会鉴赏诗歌了，没有白学习一场。
此次集会，来人众多。历史上记载共有41位文人，除了王羲之以外，不乏其他名士，比如谢安。
陈晓芸也认不出这么多人中，究竟谁是谁。目前她唯一认识的熟悉脸庞唯有王羲之一人。
文人的游戏总是风雅且有意思的。
他们分坐于曲水旁，酒杯顺流而下，当酒杯停留在某人之前，他就必须当场赋诗。
陈晓芸想到，这样子的曲水流觞也有风险的，比如可能得寄生虫和大肠杆菌。
她打了自己一下，不要想这种煞风景之事。
第五十章之爱好书法“虽无丝竹管弦之……
曲水流觞,即是将羽觞放入弯弯曲曲的溪水之中。羽觞是一种特殊的酒杯，放入水中，能自己保持平衡,顺着溪流而下。
参加集会的人分坐于曲水旁,有说有笑，谈文论道。配合这崇山峻岭,茂林修竹,不得不说,确实十分有意境。这文人爱玩的游戏，周朝就开始流行。
酒杯看起来不错，平时如果拿来喝水,说不定会显得自己很有文化。更大可能是显得她十分中二，不知道的人会以为拿着肥皂盒喝水。
她回去就看看某宝有没有同款,买一个在宿舍玩。若哪天有机会去泡澡，兴许还能往里边儿倒杯果汁，边泡澡边喝果汁。
宴会此时尚未开始，陈晓芸便四处张望,欣赏一下群贤。
在一群成年人中，还掺夹些年纪轻轻的朋友。比如那看起来十岁左右的王献之。
王献之小小的年纪,梳着小头发，端端正正地坐着，怪可爱的。
王献之和他的父亲王羲之，并称为“二王”。王羲之是“书圣”,他就被称为“小圣”。
换算过来,在现代才上小学三年级。
陈晓芸极其有信心，十岁王献之的书法、文学造诣肯定比她强多了。
在场所有人都比她厉害是真的。
说不定那旁边的伺候的书童都饱读诗书，能写一手漂亮的毛笔字。
陈晓芸想了想,自己除了特别会干饭，基本没啥特长了。
这算是一场踏青活动，来宾看起来似乎都是满肚子墨水，宽衣大袍，极其飘然欲仙。
听闻这时的人爱食五石散，会导致浑身燥热，所以衣服都是宽大可去热。
陈晓芸暂时没闻到什么怪味，不知是不是【开眼】给的屏蔽器，好让她心目中的幻想不必破灭。
她听着在场的人一个接一个地作诗，不然就是举起酒杯喝起来。
对于酒，她实在没什么鉴赏水平。
兴许是喝完酒后的飘飘欲仙之感，才会惹得众多人喜爱。五石散似乎也是，让人暂时逃离现实。
陈晓芸只要吃到好吃的东西就可以飘飘欲仙了，不必借助伤身之酒或者五石散。
这一次集会延续的时间还挺久，单是等一人作诗就花挺长时间的。
陈晓芸努力鉴赏他们所作的诗，没能鉴赏出来，只是努力记住，日后当论文素材使用。
他们创作的诗要有感情、典故，还要有深层含义。其中一些诗的典故，她根本一无所知。
这让她宛若回到了一两年前上魏晋文学的课程时，被听不懂的谈玄论道诗和文学理论支配的恐惧。
其实也不必喝酒了，单听这诗就足够飘飘欲仙了。
此次集会是由王羲之主持的，宾主尽欢。
陈晓芸以前同他人一起游山玩水过，这般玩法倒是第一次，还算是新鲜。
王羲之此前喝了不少的酒，已然面带醉意。
几轮酒喝下来，大家的诗已经作了很多首。
王羲之让书童拿纸笔来，要为参加这次集会的人所作的诗作序。
陈晓芸原先在一旁，有些昏昏欲睡，听到王羲之要写序，立马精神了起来。
“作序！”
她三步并作两步地走到他身旁，寻找了一个好位置蹲着，随即眼睛不眨地看他。
她没敢走太近，怕打扰他的发挥。待会他如果挥笔时，不小心撞到她，导致作品被毁。那陈晓芸即将成为千古罪人。
王羲之先是沉思了一会儿，接着在纸上挥墨，姿势带着洒脱。
她想起自己中学之时，看到语文课本上的《兰亭集序》时，看了半天。想这真的有那么厉害吗？怎么还会有涂改？
那时候，她都不知道自己看的也不过是临摹版本。后世之人看到的《兰亭集序》一般是书法家对其的摹本。其中最为出名的是“神龙本”。