玉龙山也是姜县有名的仙山，海拔比陀山低，位于山地丘陵地带，一眼望去全是连绵起伏的小山丘。
玉龙山外有一条近五百米的山村大道，道路两旁种满了高大的白桦树。人行在大道上只能两侧密密麻麻不见边际的白桦林。白桦林通往公路的入口上修起一座高大的庙门牌坊，上书叁个大字：玉龙山
牌坊就是玉龙山的入口，一条笔直的白桦林道路通到底就是玉龙山山丘。山丘上老树盘亘，一路上山所见皆是虬结高大的老树。向上望去每株撑天巨伞上最少都有叁个喜鹊窝。
兰仙姑的洞府在山顶，被一片老树层层环绕。树上成群结队的喜鹊叽叽喳喳叫得欢快。
玉龙山确实是个修道的好地方，山好，灵物也多。钟灵看到兰仙姑洞府前的老树上，都有一群喜鹊快成了精，个个养得膘肥体壮羽毛光丽浑身散发着灵物的气息。
山顶灵气分外浓郁，与陀山顶上有的一拼。常衡告诉他玉龙山四百年前出过大修士，从方圆界回世俗界养老就把洞府搬到老巢。还在玉龙山周围布设了庞大的聚灵阵，可维持玉龙山灵气五百年不消减。
今日玉龙山十分热闹处处张灯结彩，还在山下就听到山上敲敲打打哼唱道乐。到了洞府布置得更喜庆，虽然不像凡人家过喜事穿红戴绿，但来的宾客都是穿着清一色的正统方圆界修士广袖华服。
仔细一看宾客里如常衡、钟灵随意装着的倒是不多，多的是穿同样华服的宾客。青灰色广袖道袍，头上佩高冠的是方圆界华生门在下界的制服。玄衣开衫背后还有阴阳图的是方圆界上清宫在下界的制服。以及诸多小门小派的统一服饰。
兰仙姑今日也穿的青灰色广袖道袍。玉龙山本就是方圆界华生门在世俗界湘省姜县的分支，兰仙姑如今收的正式弟子今后是要入华生门的。
因玉龙山是华生门下属分支的关系，姜县及附近门派的修士都赶来观礼。玉龙山洞府里坐满了宾客，正堂上华生门的修士在奏道乐，清一色复古民族乐器，除了芦笙、短笛、锣锵、木鱼等常见的乐器外，余下十几种竟然都叫不上名字。
洞府里四壁上挂满了道幡，角落里摆放着数架礼灯，修士们坐在一起寒暄谈笑，场面可比钟灵的入道礼盛大了不知多少倍。
笙歌暂歇，洞府外的空地上噼里啪啦燃放了两长挂鞭炮。一篇青烟缭绕中，引礼人带着新弟子上堂来。新弟子跟在引礼人身后昂首阔步，面见如此多的修士丝毫不怯场，干瘦的小身板挺得笔直，神情格外肃穆认真，只是嘴角有丝调皮的笑意泄露了他的顽性。
钟！小！四！
的的确确是钟小四，钟灵吃惊地瞪大了双眼。新弟子抬头望人群中瞟了两下，与钟灵搞了个对视。看见钟灵惊讶的神情钟小四骄傲地挺起胸脯继续走，那股神气范儿十足。
这孩子...既然他就是兰仙姑新收的徒弟，那他肯定知道钟灵也是修士，钟灵之前就与他讲过她在陀山庙里修行。
钟小四身上带着刚进练气一层的灵气和冲劲。也是，当日玩算命草的时候就该看出来这孩子不同于凡人，她怎么就没想到钟小四身上是带着灵根的呢。
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