这个点状元自然只能点大明的举人，藩属国漫说是没有他认识的人，就算是有他也不会点，开玩笑呢，大明举办的科举让藩属国的人夺了状元，那岂不是丢人丢到姥姥家去了，再说藩属国因为文化习俗的问题，的确没有大明本土的考生水平高，要不是按地域录取，估计他们一个进士都考不上，当状元，他们暂时还没这本事。
朱慈炅之所以纠结倒不是这一科考生没有他认识的或者是听说过的人，而是因为这届考生中他听说过的人太多了，这界考生中青史留名的竟然有三个，更凑巧的是，他们的名头都一样，都是’明末清初五大家‘之一，而且都是’明末清初三大思想家‘之一！
这三个人，相信很多人都听说过，他们就是黄宗羲、顾炎武和王夫之。
要说这三个人谁名声最大，自然是黄宗羲，他可是’东林七君子‘之一黄尊素的长子，同时他还是明末清初’海内三大鸿儒‘之一，但就是因为他是黄尊素的长子，崇祯朝的时候他被温体仁等奸臣踩的不要不要的，竟然连续四次科举名落孙山，当时举世公认’海内三大鸿儒‘之一，科举竟然会名落孙山，而且还是连续四次，这说出去简直就是个笑话，主考官的文章都没他做的好，他竟然会名落孙山，崇祯朝科举之黑暗可见一斑。
但是同样因为他是黄尊素的长子，朱慈炅犹豫了，前文就说过，他反感一切朋党，东林党他同样反感，当然任何事情都不是绝对的，东林党中也有忠君爱国的贤臣，像孙承宗、史可法、毕懋康这些不参与党争，一心为国的贤能他还是会重用的。
这个黄宗羲爱国是爱国，明亡后他还参与了抗清活动，但是，他最出名的可不是这个，他最出名的事情是在崇祯朝清算阉党的刑部会审中，就在出庭对证时，直接掏出藏在袖中的尖锥扎的锦衣卫都指挥许显纯哭爹喊娘，然后又当众将锦衣卫指挥同知崔应元海扁了一顿，还拔掉他的胡须拿回去祭奠他的父亲黄尊素，这么个爆脾气，朱慈炅真的担心有点驾驭不了他啊！
至于顾炎武和王夫之倒还好，他们都是历史上有名的文学家，也都参加过抗清活动，是难得的忠义之士，只是崇祯朝的科举实在太黑暗了，他们这些文学巨匠，忠义之士，一般去参加科举都是名落孙山，倒是那些软骨头，媚颜屈膝之辈，反而能金榜题名！
当然，现在是崇正朝，下面的官员谁敢这么干，朱慈炅绝对会扒了他们的皮！
这前三名倒是好定，就他们三个了，到底点谁当状元呢，这个问题真是纠结啊，朱慈炅内心是有点偏向王夫之的，因为王夫之今年才才十八岁，只比他大三岁，可以辅佐他一直到老，但是黄宗羲和顾炎武也只比王夫之大了三四岁，王夫之的年龄优势就不是那么明显了，纠结啊。
要是下面的考生知道朱慈炅在拿年龄来当点状元的标准估计能气的集体喷血，不过这王夫之的确是个神童，说出来大家可能不信，他竟然十三岁就考中秀才了！
当然，这些都是题外话，朱慈炅纠结了半天，最后还是决定，看他们文章，谁写的好，就点谁当状元，难得他主持了四次科举终于来了一次看文章点状元的公平之举了，不容易啊！
最后，朱慈炅点了顾炎武，因为他在策对中’为学以经世致用‘的理念貌似有点恩师徐光启的风采，同时引经据典阐述了怎样用’圣贤之学‘来发展大明经济，虽然说的有点深奥，朱慈炅完全没看懂，但是，思想是对路的，所以，状元就是他了。
至于王夫之和黄宗羲，文章都差不多，都理解了他想发展经济的想法，但是，王夫之有年龄优势啊，所以他是榜眼，至于黄宗羲，他那爆脾气，只能去当探花了。