却不成想陶大莲实在是做这行的好苗子，这书看得她如痴如醉，更是没过几个月，就用书里的法子治好了自己的隐疾——当年在暗门子里日日接待那么多人，又怎么可能一点毛病都没有。
治好病后第二年的秋天，陶大莲生了一个儿子。
陶大莲看着儿子的小脸，只觉得这辈子都看不腻，邱志勇也是高兴极了，他在家里转了两圈，见带孩子实在帮不上忙，又匆匆出门去——如今正是打松塔的季节，他得多赚钱，养儿子。
邱志勇这边的松树，长到能结果需要二三十年，松树又要隔两三年才能丰收一次，藏匿于松塔中的野生松子，实在是珍稀的好东西，只要能摘到，下山就能卖出好价钱。
只是松塔长在松树的最顶端，跑山人只能爬到树上才能打下，二三十年以上的松树得有几十米高，一个脚滑或者树干经不住负重断裂，从这样的高度落下，生还几率实在太低。
起码邱志勇就没有这样的运气。
陶大莲还在坐月子，邱志勇没回来的那天晚上，她心急如焚也毫无办法，等到第二天天光微亮，她将出生没几天的儿子塞进婆婆的被窝，自己就出了门。
那天她也不知道自己哪来的力气，一个人将邱志勇的尸体连背带扛拖了回来，她心里清楚，这尸身留在山里，连个全尸都留不下，这是她能为邱志勇做的最后的事。
邱志勇的瘸腿娘看见儿子的尸体，哪怕怀里还有孙子，也心如死灰，她最终没能熬过那个冬天。
数九寒冬，陶大莲安葬了婆婆，背着儿子下了山——接连变故，心神不安下，她没奶了，她得去山下给儿子找个饭口袋，哪怕是买头带崽的羊挤点羊奶煮煮，也得把儿子养活了。
好在如今陶大莲有手艺，下山后的陶大莲做起了蛮婆子，虽说一开始很难取信别人，但做这行靠的是名声，只算准几样事，陶大莲的名声就很快传了出去。
陶大莲自己的名字当然不会传出去，哪怕她家男将已经没了，只有个姓邱的娃娃还在襁褓中吃奶，别人也只会叫她邱家的，等名声传出去，人人都知道平吉村有个邱司婆，算命准得很。
邱司婆对别人叫自己什么并不多在乎，邱志勇没了，她只想把儿子养大，儿子就是她的命。
只是邱司婆继承的那本书，只记载了做蛮婆子要学的具体术法，对做这行的规矩忌讳却是只字未提——这本就该是师徒传承中口口相传的东西。