“富察侦探来此也是为了兰春莲一案么？”
既然聊起案子了，这似乎是两个人的共同目的所在了。
原本好像还表现兴趣缺缺的富察尔济听到这话也抬眸看了看他，随之只有说到杀人放火抓犯人才终于有话题的两人才开口说话道，
“段仵作不也正是为了此事来的么。”
“我和富察侦探的目的怕是不一样，我是仵作，您是侦探，对于案情的怕是想法和做法都会不太一样。”
段鸮回答。
“哦，这话倒也没错，就如同昨日那样，段先生身为仵作，明明应该最清楚‘米肉’是什么东西，却故意回答我个错的，在常人面前，您都会下意识选择将自己的想法隐藏，一般人怕是都猜不透段先生心里的想法。”
“……”
这一开口就把段鸮昨天的所做作为给揭穿的话，富察尔济此刻说起来倒是一副并不意外的样子。
‘米肉’，即吃米长大的肉，是为人肉。
那张四问秘卷中的刘生夜窥窗内，所见的正是店主杀人取肉，入锅烹煮。
这一个发生在本朝圣祖爷时期的真实事件。
段鸮作为一介仵作，应该是很清楚的。
但他既不想对一般人表露自己的真实面目，也对富察尔济这样一个同样在黑暗中见识过太多罪犯邪恶的同类有些防备，所以他才选了丙。
但很奇妙，就在昨天那一眼，他们似乎都已经看穿了彼此似乎是同一种人。
——生来就隐藏在黑暗中用一生去抓捕凶手的一种人。
“富察侦探是觉得兰春莲不是凶手？”
“是。”
富察尔济说。
“为何，可连证人现在都说他所见那女子就是兰春莲？”
段鸮面无表情地问他。
“旁人所见，只是庙中女子，不是兰春莲，一个女子不等同于兰春莲，就如同一个男子也不等同于段仵作一样，凭双眼认定，谁是杀人凶手是世间第一可笑的笑话。”
这一席话，富察尔济说的极为果断，话语间似乎还暗藏着一些旁的令人琢磨不清的意思在。
“这世上生活着许多寻常人，他们活于人世，并不知太多险恶，但也有很小的一部分如鬼天生冷血，杀人如麻也甘之若饴，他们杀人不为仇怨，或许只是喜欢杀人，这种人蛰伏在常人中，很少会暴露自己的行迹，杀人作恶在他们看来是平生最爱做的事，这种人就是老天爷眼中的……”
“天生凶犯。”
“所以，这不是简单的凶杀，而是一场有预谋和犯罪迹象的连环杀人案，瑞邛只是第一个死者，下一个怕是已经在那罪犯的眼中了。”
第二回 （中）
因这一番谈话，之后两人看来是得一块想法子侦破此案了。
他们俩一个是侦探，一个是仵作。
虽然过去素不相识，但既然在这来到松阳县的头一天，就碰上这同一桩凶杀案，势必是要共同参与其中了。
富察尔济似乎认定这是场有预谋的凶杀案，那个在石头菩萨庙杀人的凶手很有可能在几日内再次作案，这个观点倒是十分罕见。
毕竟替官府办案这回事在一般人看来，顶多只是搜集物证，寻访证人，但这人思考问题的方式，却有着他自己的一套奇特迥异的方法。
四问法——这办法在此之前段鸮还真是闻所未闻。
但据说这正是那位富察侦探生平自创的‘甲乙丙丁’四问破案法，这四问并非其他，只四个关于案子的原始提问，即：
甲，杀人者是杀人者吗？
乙，被害者是被害者吗？
丙，杀人者杀死被害者的工具和方法是什么？
丁，杀人者杀死被害者的动机又是什么？
由这最简单，最通俗的四问作为案情考量出发，寻访凶案之后的诸多疑点，世间谋杀凶案皆能寻得真凶，套入眼前这一切来也是完全可以理通顺的。
刚好，放了鸽子的札克善这时也到了。
原来，他早起时出门竟忘了带钱袋，走到半路才被官府同僚指出，只得和个马大哈似的匆忙回家去拿。
现听说他们俩这么早竟碰到一块，还已经在茶楼喝过茶聊完一轮案情还挺惊讶。
札克善不知道此结交非彼结交。
两个天生八字不合的人碰到一块，其实也算是结交彼此一种的方式——富察侦探和段鸮目前差不多就属于后者。
“富察尔济，所以你为何又突然过来了哈哈，是因为我告诉你段先生很厉害，验尸很有一手么？”
这话也解释了有个人怎么又会来的缘故。
原来是札克善后来说了段鸮的事，某位富察侦探对此似乎懒得搭理身边这挤眉弄眼的家伙，只一副公事公办的样子喝着茶来了句。
“我关心的只是尸体身上的物证，其他的事都和我无关。”