他陆陆续续地又捣腾出一大堆的东西，把个鲁妙子看得两眼放光，就差把赵玉当成鲁班再世了！赵玉捣腾出来的东西越多，百姓们看他的目光就越崇敬。在百姓的心中，赵玉是个与众不同的皇帝，既不选秀，又不随意增加苛捐杂税。不但将义学开到了村子，还推广了大量的于民生有利的器具。各种各样的，百姓们从未见过的物件，出现在他们的生活中。
其实赵玉之所以折腾出这么多的东西，还有一个原因。那就是：当皇帝的日子太枯燥了！他每天上朝、批阅奏章，已感觉很无聊了。除了单独和徐子陵一起，或陪着孩子们的时候，其他的时候都太没新鲜感了！找点儿事做做，起码也让他感觉自己还没对当皇帝厌倦！如此过了一段时间之后，大河（黄河）堤坝上的险情又引起了他的注意。
前几年也年年决堤，可那时发生险情的地区要么不在他的管辖范围内，要么对百姓影响较小，忙于战事的他根本就没往这方面想，都是由房、杜等人协商处理的。统一之后，军民同心协力，把大堤守得稳稳当当，愣是顶住了洪水的侵袭。现在没了战事，赵玉的注意力转向国内，这才在汛期注意到了大河的状况。他不禁有些惭愧，凭他的魔法，他完全可以在枯水期时把大河的隐患解决掉，可直到这夏季的汛期，他才注意到，他这个皇帝失职了！
上学时学过地理的人都知道，黄河中下游的河床过高，是发生险情的根本原因。赵玉沿着大河以精神力探测过后，决定从入海口开始清理河床中的泥沙，把河床的高度降下来。这个可不能从中间开始，会形成漩涡的！他休朝三天，专心处理此事。在这三天内，他施展土系魔法，将河床加深，并将河堤进行加固加高。从河底挖出来的泥沙，除了用来加固河堤之外，多余的全被他送入异界中一个自然空间。然后将这些泥沙一部分送入大海，另一部分则送到了大河的中上游——后世的黄土高原等地。
现在的这些地区还未变成黄土漫天的样子，赵玉沿河探过，一路将大河两岸的土壁，全加上收入异界中的泥沙，将之变成了玉石般的石壁。并将大河中那些过于弯曲的地段拉直，减少水流的冲击。这三天的时间内，赵玉将黄河中下游的河床削去了有三丈，并将沿河的堤坝全转变成了石质。守坝的军民欢呼雀跃，水位很明显地降下了一大截儿，险情排除了！
赵玉的事儿又多出了一样，那就是将发生过溃堤事件的河流堤坝全部加固。这一忙，就一直忙过了整个夏天，秋汛来临之时，无一条河流溃堤！赵玉在工作之余，想到了那美味的大闸蟹，于是，他成了这个世界上第一个吃螃蟹的人！很快，民众纷纷效仿，螃蟹迅速成了各地民众餐桌上的一员。享受美食的同时，赵玉也没忘了，控制捕捞、人工养殖等事宜。他可不愿意再像后世那样，发生过度捕捞，导致某些生物近乎绝迹的事件！
虽然后世的蛋糕、饼干、面包等等，在这个世界是新鲜东西，但赵玉不想把它们做出来。这些经过烤制的东西，对人并无好处。他还记得以前看过，这些东西会让人的寿命在不知不觉间缩短，主要影响人的心血管等等。还是中华本土的东西好，自古以来，中国就讲究食补、药膳，在养生方面有着很高的研究。中华美食是层出不穷的，愿仙给他在异界中装了无数，他细看后发现，全是些中国特有的美食，古今皆有，就是没有“外国货”——蛋糕之类！
大唐的百姓们，日子过得还是很美的。天冷了，睡觉有火炕，取暖有煤炉，还能顺便烧点儿热水。赵玉让百姓种的木棉（即棉花），也在收获后让百姓们大开眼界。赵玉教他们将之纺成纱、织成布，塞上木棉做成棉衣、棉帽、棉手套、棉鞋等等。在寒冷的地区，外皮内棉，做成皮棉衣、皮手套等。草原上的人们冬天再也不会挨冻了，他们住上了双层墙壁的房子，玻璃所制的窗子让屋内亮堂堂的。
赵玉将玻璃“发明”出来之后，首先应用在了房子上，几年下来，大唐所有的房屋都变了样。以前纸糊的窗子都变成了玻璃窗，玻璃天窗也在部分房屋上出现了，配上那色彩斑斓的琉璃瓦，端的是美不胜收。看着那些散发着浓浓大唐味儿的建筑物，赵玉心里美得很！那些后来征服的土地上，原有的宗教建筑早就灰飞烟灭了，在入驻的大唐军民的带领下，当地人建起了大唐式的建筑。按赵玉的意思，一批批地推倒原有建筑，以充满大唐气息的建筑代替。只须数年，将再也看不到那些不属大唐的东西！
当然，赵玉不会傻乎乎的不顾各地的地势气候的不同，而强行规定用统一的建筑结构。他依电脑中所存资料，给不同地带的人们定下不同的建筑图纸，以及服饰规定。这些图纸当然不可能像后世的那种图纸，只能说是幅画而已，这个时代的工匠还没那本事看懂专业图纸。籍着传送门和传送阵的便利，各种材料的输送便捷之极，大大地缩短了无谓浪费的时间。
因为这传送门和传送阵的存在，还带给了他的大唐另一个好处。那就是，官员贪赃枉法、渎职的可能性大大地降低了。赵玉、房玄龄、杜如晦等人及一众御史，还有大内密探，随时可以出现在任何一座城池，任何一个城镇。这种形势下，哪个当官的不打起十二万分的精神办事？百姓也随时可以通过某种渠道向上一级官府或直接到洛阳，举报当地的官员。
各种各样的举措，渐渐完善了大唐的法制。在这几年内，赵玉尽力做到了让百姓有法可依，接下来还有几句：“有法必依、违法必究、执法必严”！完全做到这几点，很难！不过在这君权至上的时代，他这个没有皇族的特殊皇帝的统治下，尽量做到还是可以的！最起码，在赵玉宣布：“大唐无皇族！”之后，那些想方设法要证明自己与赵玉沾亲带故，妄图捞点好处的人全蔫儿了！
赵玉坦言，自己在这世上无亲无故，除了身边这几人，并无其他亲友，也就不存在什么皇族之说。徐子陵与寇仲两人都是孤儿，也无亲属，牵不出什么七拐八拐的亲戚来！除了徐子陵封逍遥王之外，他不会再封王。寇仲的身份是他的义弟，凭他的军功，只能是一个将领。寇仲也服他这个理儿，并不认为自己就该封为皇族，当将军当得挺开心的，至少这是凭他自己的本事得来的！徐子陵这个王并无什么实质性的权利，这也堵住了可能出现的流言。徐子陵本来就不热衷于权势，并不在意这些，他只要能和赵玉在一起就够了。
经过一番考虑，赵玉决定对这些功臣进行封赏。采“公、侯、伯、子、男”五种爵位、各三个等级的机制。房玄龄、杜如晦、李靖、徐世绩、程咬金等十余人，都被封为了一等公，其他有功之臣也按功劳大小分别获得了爵位。只是这大唐的爵位，与前人不同。以前的封爵均是以食多少户来标记的，大唐却没有这么做，而是将之折算成财物，直接由国库拨款。赵玉认为，既然土地都是国有，百姓所种之地均为租种，那又怎么能封赏土地或食邑呢？百姓交税，上交至国库，再由国库拨款，天经地义！
赵玉的这一决定，受到了众人的拥护。众人对他的各种举动已是不再觉得奇怪，而是平心静气地接受。因为，事实证明了，赵玉的每一项新举措都是对民生有利的，他们只管执行就是了！孙思邈等人编著的医典终于问世了，同时面世的那些养生之法等小册子，与医典一起被大量印刷，分发到各地。道士们也积极地行动了起来，按着赵玉的旨意，到民间传授医术，救死扶伤，传播着更改后的道教教义。那些大夫也不甘落后，纷纷公开授徒。一时间，民间习医者甚多，这也正是赵玉希望看到的，他不想百姓们过着缺医少药的日子。
后世的医疗点都开到了村中，现在的大唐在短短的时间内，就做到了这一点！教医者毫不藏私，学医者认认真真，大唐的医者在几年之内数量就翻了几番。这良性循环一形成，整个大唐的百姓们就有福了，不愁医者太少了！赵玉效法后世，安排各级官员，每年体检两次，以保证他们能以一个健康的身体参加工作。诸如此类的事情，时有发生，给大唐的百姓们带来一次又一次的惊喜。
“铁打的衙门，流水的官儿”！不管是地方官员，还是军中将领，都是两年换一次。或根据考核情况升降，或换至同级的地方。这一制度的实施，有效地避免了史上的大唐出现的那种拥兵自重的现象。所有将士遵循一个原则：忠于大唐，忠于大唐的皇帝！军校的作用，在此体现了出来，经过进修的那些中低级军官，将这一思想很好地传输到了各军，将之牢牢地印入了士兵们的脑海中、心中！大唐的军队，不是一支盲从的军队，而是一支绝对忠于大唐、忠于大唐皇帝的军队！赵玉成功了！
时光飞逝，军中的士兵们换了一茬又一茬，每个士兵都在前辈的教导下，牢记自己的使命：为了大唐！为了大唐的皇帝！原本有些毛燥的将领们，已变得稳重成熟，新一代的将领渐渐崭露头角。在赵玉的刻意寻觅下，一批史上有名的年经将领，已在军中，等待磨练的时机，如苏定芳、薛仁贵、裴行俭等等。还有李靖等人的子侄辈，就连房、杜二人的儿子，也被赵玉将他们从小就拉到一起教导，并瞅准机会丢进军校磨练一通。让赵玉感到得意的是，史上那几个有名的败家子儿、纨绔子弟，已不可能再变成那种让人恨不得海扁一顿的垃圾！他们已是合格的士兵，等打上几场仗，相信他们会成为将军的！
两个孩子也渐渐地长大了，赵玉把自己所掌握的知识尽量地教给他们。当然，那些太过超前的东西是不能教的，他可不希望自己的儿女因为接受了后世的知识，而对这世上的一切都看不上眼，做出什么出格的事情来。凡是他在这世上“发明”的东西，他都教给了聪颖稳重的晨皓，因为晨皓是太子，将来要接他的皇位的。而活泼善良的晨雯，赵玉教给了她不少辨识人心的法子，免得她日后识人不清。
两个孩子都拥有着不俗的武功，赵玉经过慎重考虑之后，没有将北冥神功教给他们，而是分别将九阳真经和九阴真经传给了两人，并配以一些较适宜的其他功夫。
双喜临门取非洲终卸皇位乐逍遥
第120章
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