<h1>第854章 王旭的惊喜</h1>
“诗词，文气，浩然之力，写出好文章便能增长修为，通过考试便能晋级，还有这种好事？”
了解到这个世界的力量体系，王旭惊讶的难以形象。
他还是第一次遇到这么怪异的世界，尤其是不管儒士有多高修为，哪怕是当代大儒，能活百岁者也是少之又少，寿数跟普通人一般无二。
与生命相比的，同样让王旭惊讶的，还有儒士的晋升速度。
十来岁的童生，十五六的秀才，十八九的举人，二三十岁的进士比比皆是。
要知道，儒界的进士，就是堪比四阶存在的高手了。
就算是天武世界，长生法则不存，四阶修士也能活个千年，在这里却要跟普通人一样。
这到底是修儒之法，还是速成的魔功。
魔功都没有这么诡异，让一个人短短百年，就能走完其他体系数千年，乃至数万年的道路。
难怪文人有下笔鬼神惊，一言破万法之称，这是群妖孽啊。
不过，还真有可取之处，文气克制天下一切力量，不管是道术，妖术，佛术，统统都要受到克制，就跟一群掌握作弊码的gm一样。
如果只是这样，还不至于让王旭动容。
真正让他惊喜的是，这个时代到隋朝就结束了，后面的唐，宋，元，明，清几代的大家都没有出现过。
有四书五经，有先贤巨著，却没有唐诗宋词，更没有朱熹跟王阳明。
朱熹是谁，程朱理学中的朱，理学集大成者。
王阳明是谁，心学集大成者，孔、孟、朱、王中的王。
要知道，孔、孟、朱、王，代表着儒家的四大学派，朱熹跟王阳明在后世都有亚圣之称。
换成普通世界，他们只是学派的奠基人，除了吹捧没什么神异的，更不是神。
而在儒界之中，学问便是修为，学术便是神通，朱熹跟王阳明在古代就能被尊为亚圣，放在没有唐宋元明清的儒界应该也可以吧？
要知道，他们所代表的理学与心学，承上启下，补足了儒家的不足。
其中，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了父子纲常的合理性和永恒性，补全了儒家典籍与王权的合法依据。
心学，提出的宗旨在于致良知，良知是虚的，功夫是实的，知行合一，才能将知识、实践、本质融为一体，抵制空谈，为辩而辩。
现在的儒界，还没有涉及到心学，理学上面，依靠对这两方面的先知先得，证道成圣又有何难。
更妙的是，儒界中知识就是力量，一但让他开创这两个学派，并将其发扬光大，儒家四条学说得其二，再加上一些其他东西，堪比孔圣都差不多。
就算盖不过儒家创始人孔圣，只要成圣便是七阶，再加上他有儒家没有的延寿宝物，不是稳赚不赔是什么。
至于怎么操作，答案很简单。
王旭修炼分身神通，能在一阶，四阶，七阶三个阶段，各自分化出一个分身来。
之前，他想拿到七阶以上存在的毛发，或者皮屑，孕育一个夺天地之造化的分身，当做自己的底牌。
现在，到了知识便是力量，修炼文气，百年便可成圣的儒界，又有朱、王之学说作为后盾，要是孕育一个分身投入此界，发扬学说，恐怕百年时间，便能得到一尊七阶分身。
到时候，王旭直接就能带着分身，杀回天武世界强抢机缘，别说帝兵了，就连玄冥天三位大帝的陵墓，他都能给一口气挖掉，谁敢不服就干死他。
再然后，有七阶分身相助，等到帝路开启之时，再送本体登顶大帝。
用不了多久，他就能鸟枪换炮，走上人生巅峰，想想还有点小激动呢。
“可惜，文气先天不与任何体系相容，就连文武双修都不行，不然这次的机缘就不用送给分身，直接让本体拿了就行了。”
王旭有些贪心不足，他的分身神通，类似一气化三清，分身是他，他却不是分身，请分身助阵可以，却无法借到分身的力量，当然没有力量掌握在自己手里痛快。
孕育分身，走文道，百年成圣，这也是没有办法的办法。
他已经是四阶武者，修出了体内世界，文气根本就不会鸟他，要不然文武双修，他就称心如意了。