<h1>第二千一百三十六章 验证法器</h1>
这一点，沈浪确实是没有想到的。
他和冈仁波齐峰的融合，可以说只是一刹那的，感觉到这一座神山可能具有自主意识了，他就没有再融合了。
现在他们却还能在他的身上，感觉到神山的联系和呼应？
这是什么状况？
如果真是这样，也就难怪别人会认定他了。
“我刚才确实和神山有过一次联系和呼应，但那不代表什么，不表示我就是你们的上师转世。”
对于沈浪依然的否认，两个僧人有点失望。
“上师，我们等了几十年，就等着您回来，您是要放弃我们吗？”
说话间，两个人都跪拜了下来。
沈浪苦笑：“两位，以你们的修为，我称你们一声高僧都不为过。能把你们当成弟子使唤，对我不是好处吗？但我可以很明确的告诉你们，我不是你们的上师。”
“这不是我放弃你们，如果我认了，你们岂不是要放弃对上师转世者的寻找和等候？那他的命运岂不是改变了？”
“所有一切都显示，您就是上师转世者，不会再有第二个转世者了。”
“那是一个误会。我只是恰好的出现在这里，恰好能和神山沟通，但我很清楚我不是你们上师转世！”
“可是……”
沈浪打断了他们的话：“这么说吧！如果我是你们上师的转世者，就算想要放弃你们，完全可以直接拒绝你们，可以用命令的方式，根本不需要找借口。那样也不会让你们继续白费心思的等候下去。”
两个老僧一下不知道说什么好了。
确实如此，上师不要活佛的称呼，不要他们去寻找转世等，都是直接的要求。
如果真是转世者，那按照上师的风格，应该是直接拒绝他们就行了。
可是……或许现在转世之身，是因为没有觉醒前世记忆，所以就是另外的风格了。
跟这些理由比起来，神山才是做不了伪的啊！
“上……您且看看此物。”
其中一个老僧，似乎想起了什么，然后取出了一个物件。
另外一个老僧，也是一脸期待的看着。
沈浪看了一下，是一个手摇式转经筒。
这东西在这边是非常常见的，寺庙有大型的有手摇的，普通Z民信众也都有。摇动有同时念诵经咒的意义。
转经筒是源自于古象雄佛法雍仲本教，本教则是发源于冈底斯山一带，也是视冈仁波齐峰为神山。现在整个Z区都大量的转经筒。
中原佛教有传承“衣钵”的说法，衣钵本是师父的僧衣袈裟和乞食的钵，后来很多寺院香火鼎、还有田地等产业，都不需要出门乞食，衣钵的传承，引申为对于师父的“道”、思想技能等的传承。
看着他们的上师留下来的遗物，是这样一个手摇转经筒，沈浪不由得联想，莫非他们这是属于本教一脉的？
不过再一想，哪一教哪一派，都无关紧要了。
反正也没有想要和他们沟通教义，也没有了解的兴趣。
“这是什么意思？”
“这是上师留下圣物，我们一直珍藏。有朝一日寻到上师转世者，此转经筒则是一个传承信物。”