<h1>外传79章</h1>
云谷禅师：生儿子，有修百世之福德的人，一定有百世的孝子贤孙。有修十世之福德的人，一定有十世的孝子贤孙，保住他的家道。有修三世二世之福德的人，一定有三世二世的子孙，来保持他的家道。那个没有后代的，或者出了不孝的子孙的，那是没有修福福德很薄的缘故。
不为科外传这桩事情，世间能享受千金之才的人，一定是千金的人物。能够享受百金之财产的人，一定是百金的人物。应该是饿死的，一定是饿死的人物。天道不过是因其材而顺应自然，几时曾经加纤毫的意思在上面。
你如今既然知道自己福薄与没有儿子的原因。从今以后，尽情把它改过洗刷，把一向不登科外传、没儿子的原因，作一个大的改变。务必要积功累德。务必要包容别人的过失。务必要爱惜自己的精神。
从前种种的过失，譬如昨日死，从今以后，种种改过自新，譬如今日之再生。这就是义理再生之身。血肉之身尚然有个数理在。义理之身，岂不能以感格天然之道。
《太甲》曰：天作孽，尤可违。自作孽，不可活。
《诗经》上说，永言配命，自求多福。
孔先生算你不能登科外传，不能生子女，这是天作之孽，尤可得而违之。你如今扩充德性，努力行善事，多积累阴德，这是自己所造之福。哪里会有不享福报的道理啊。
这是功过格，你可以带回去看看，依此修行。
每日起心动念、言语造作，善则记数，过则退除。比如：你一天中，做了十件善事，也做了九件恶事，十扣掉九，就剩下一善，这样记录，累积你的善行。
袁了凡：弟子谨受教。
云谷禅师：你还不能做到无心，我教你持“准提咒”，用持咒的方法达到一心不乱，咒语每天都要持诵。行、住、坐、卧都不要忘记，你持到持而不持，不持而持，持到纯熟，起心动念自然就是咒语。没有妄念，念到妄念不动，这个时候就灵验了。
袁了凡：禅师所言，袁黄深信不疑。
云谷禅师：你若能一心向善，谦虚改过，努力修德，何愁功名不立，不得子嗣呢！
这就是《了凡四训》中袁了凡和云谷禅师禅师的对话，也是爷爷教我的一个道理，更是我要帮助红衣厉鬼杨月话的主要原因。
不过，这事需要老神棍王明生配合。
为了避免这个老神棍心存芥蒂，我淡淡的看了他一眼说：“王老哥，不知道你读过易经没有？”
老神棍微微一愣，很明显不知道我问这句话是个什么意思，但他还是老老实实的点点头说：“读过。”
我见老神棍一脸茫然的样子，心中暗自好笑，但表面上不得不装作一本正经的样子，说：“老哥既然读过易经，想必知道易经中厚德二字的意思吧？”
老神棍点点头说：“当然知道喽，这个厚德二字指的阴德嘛，你问我这个问题做什么？”我刚准备提醒他一句，他忽然间反应了过来，随即猛的拍了一下脑袋说：“我日，敢情你小子跟我兜了这么大一个圈子，就是要告诉我你想帮她是不是？”
我点了点头，没有说话。我不知道这个时候该说些什么，因为我无法确定老神棍会不会帮我，毕竟这种事情，可不是闹着玩的。不但要面对黑白两道通吃的王五，而且还要面对一个不知背景，不知本事大小的地师。
这也是我没有提出来让他直接帮我的原因。
然而，老神棍王明生的表现却出乎我的意料。
他见我没有说话，于是笑了笑说：“钟兄弟，放心吧，这事我帮你。”
我本想跟他说一声谢谢，转念一想，还是算了，我跟他通过红衣厉鬼这事，也算的上是过命的交情了。如果跟他说谢字的话，反倒是让他感觉我想跟他划清界限似的，这样反而不好。
一念及此，我冲他点了点头，然后从口袋中摸出了电话，拨通了陈队长的号码。很快，电话那头传来了陈队长的声音：“钟师傅你好，请问您有什么吩咐么？”
我看他说的如此客气，当下也不敢托大，连忙对着电话说：“吩咐不敢当，不过有件事情的确想麻烦陈队长你。”
陈队长见我真的有事找他帮忙，顿时为之一愣。结果，还没等他开口说话，电话那头传来了“火天大有”的声音：“是钟南吧？叫他过来喝酒。”
“火天大有”的声音刚刚落下，电话那头的陈队长便笑了笑说：“钟师傅，刘经理让你过来喝酒。”