“我不是道士。”谢灵涯无可奈何地解释了一句，“套用贺樽一句话，你就当我是这里的扫地僧吧。”
室友：“？？？”
贺樽：“…………”
灵官像还在重塑，谢灵涯让他们去三清殿上香，在旁边指点上香时要注意香不过寸，也就是三炷香之间的距离不能超过一寸。
贺樽的室友们还捐了点零花钱，他们都是学生，金额不大，表示一个心意。
“谢老师，”贺樽的室友学着他的叫法，对谢灵涯道，“上回贺樽分了我一张符，我想问问你这里还有没有啊？或者是什么镇宅的法器之类的，我想请回去放家里。”
谢灵涯一汗，他这些天不是没画符，但是出于实用的考虑，毕竟来他们道观的很多都是叔叔阿姨大爷大妈，他是冲着以后把这个群体转化为信徒呢，于是研究的都是生活类符咒。
念头转回来，四下里一看，谢灵涯心生一法，走到殿外对上头的捡瓦人扬声道：“刘叔，瓦片有多的吗？”
捡瓦人低头道：“有啊，干啥？”
“我拿几片送人啊。”谢灵涯道。
捡瓦人也不问为什么，比了个同意的手势。
谢灵涯就在几个学生惊诧的目光下，拿了几片瓦，把灰土扫干净，说道：“把这个放在干燥、干净的地方。”
贺樽的室友迟疑道：“这个……有什么用啊？”
他们可是眼睁睁看到谢灵涯从瓦堆拿了出来，就吹了吹土，这能有什么用啊。
“这都是收来的老瓦，而且瓦当是神农发明的，与五行相合，以金取土，以水和泥，烈火烧制，然后架在木上。正面是阳，反面是阴，阴阳相济。你放在家里，也能镇宅。”谢灵涯解释道。
很多人知道木匠的工具，比如鲁班尺、墨斗能够镇宅辟邪，其实屠户和瓦匠的工具也是一样，前者是因为经常宰杀牲畜，后者就是因为合了阴阳五行之道。尤其是这种老法烧制的老瓦，就更是如此了。
几人一听，这才感谢他，安心收下。像这样的，给个成本价就行了。
贺樽还和谢灵涯委屈地诉苦：“本来我们想喊其他同学一起来的，他们都不来，说我们迷信。”
贺樽现在基本上是抱阳观的头号信徒了，非常卖力地帮谢灵涯宣传，可惜效果好像有限。
谢灵涯自己知道这有多不容易，他安慰道：“每个人都有他的信仰，人家不信，你约他们来上香也太勉强了，没必要。”
这就是高人风范啊。贺樽的室友们在心底感慨，不愧是高冷的道教。
谢灵涯继续道：“下次你约他们来这里喝茶吃瓜子……”
众人：“…………”
作者有话要说：
施道长：他为什么摸我？
谢灵涯：放心我还会摸更多人
施道长：？？？
第7章 第一个道士
谢灵涯是真心让贺樽带同学来吃瓜子喝茶的，他最近又进了点茶叶，在前院摆些桌椅，供人休息之余，也可以点茶和瓜子，边吃边聊天。
唉，没什么人上香，只能这样赚点外块了。
虽然有点黑线，但贺樽一想，这个倒确实比让人来烧香容易，决定回去换个方式推荐。
……
因为道观里生活比较拮据，谢灵涯从大学起就不问家里要钱了，现在就更不可能让他爸补贴生活费。之前更惨，现在能经常吃肉还是卖瓜子增加了收入。
谢灵涯想想，索性把后院那块土利用上了，种点蔬菜，能省一点是一点，贺叔叔那些钱省的他还要存起来呢。
以前这地还没荒的时候，就是王羽集在照料着，有瓜有菜的，谢灵涯帮着干过活，多少知道一些。
前院没事的时候，谢灵涯就在后头种田，安慰自己艰苦朴素才是好作风。
忙到一半呢，有个阿姨过来喊他：“小谢，小谢快来，你同事来了。”
我同事？我哪有同事啊？
谢灵涯莫名其妙，他正在浇水呢，放下水壶擦擦手，出去一看，前院站着个身穿道袍的道士，三十多岁吧，嘴上两撇小胡子，下巴上还有几缕胡须，稀稀疏疏，头发在头顶扎成一个发髻，手里提个包。
小胡子道士看谢灵涯跟着阿姨出来，走到自己面前，还没回神，疑惑地道：“您好，我想找这里的观主。”
“观内暂时没有观主，道长你有什么事和我说就行了。”谢灵涯上下打量了一下这道士，总觉得他那胡子怪猥琐的。
小胡子道士忙说道：“打扰了，我是想在这里挂单。”
只要是道士，到了外地就可以住在当地道观里，这就叫挂单。规矩从古到今不同，现代社会一般是取得道士证的正规道士，能够凭证在其他道观免费吃住三天，再往下住，就要给道观交钱了。
谢灵涯也知道这规矩，只是第一次遇到而已，后院也有多余的房间，只是没收拾而已，他很客气地道：“那道长先和我来放行李吧，我收拾个房间出来。”
“谢谢，谢谢这位小哥了。”小胡子道士感谢了一番。
谢灵涯边走边随口问道：“我没别的意思啊，不过在我们本地，太和观出名多了，您怎么没去太和观挂单呢？”
不止是出名一些，去了那里住宿环境肯定也更好啊。
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