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第234章 龙潭虎穴(1 / 2)

人常常会有意外的收获,也常常会有意料之中的失落。人生就是如此可笑,踏破铁鞋的东西,总是与自己失之交臂;从未追求过的东西,却往往得来全不费功夫。

上帝为你关上一道门时,必然会为你打开另一扇窗,似乎这便是最好的诠释。总之人生有得有失,得之泰然,失之坦然,万务过份强求。人不是不可以逆天改命,也总有人喜欢逆天改命。可是他们是否知道,他们改的那一条命运,自己就真地愿意走么?

人不断努力,不断奋进,拼命去追求一样东西,却往往得到另一件东西,而这件东西,可能还是自己不愿意得到的。然而得到,总比失去快意,因此我们欣然受之,却往往付出沉重的代价。

江湖有四大奇书,《易筋经》、《龙魂真经》、《魔魂寻》和《巫典》,分别是江湖各个流派的最高武学典籍。

《易筋经》是所有内家气劲武学的始祖,因此它适用于任何流派,正邪互通,老少皆宜。

《龙魂真经》则是《易筋经》的演化。《易筋经》由不同的人习练,又有了两个完全不同的套路,刚柔两处,极端分化,分别形成了《火龙真经》与《水龙真经》,所以《龙魂真经》其实是两本,分别记寻了刚柔两派的最高武学。

还有一些人,为了迅速提升的自己功力,不惜通过吸血、服药和吸取他人功力等方法,以损害自己和别人的身体为代价,来练取上乘的武功,这便魔功。《魔魂寻》记寻的便是最上乘的魔功,是所有魔道中人的至宝。吸星大法、移魂大法、魅影魔功等诸多厉害魔功,在《魔魂寻》中都有记载。

中华大地,自古以来,便有一门奇术流传,这便是巫蛊之术。习练巫蛊之术的人,多非正道。他们利用蛊虫、毒药等种种手法,来控制人或动物,甚至植物,去替自己完成一些不可告人之事。这门异术最是诡计,最难防患,也最为神秘。《巫典》记寻的就全是这些异术,也称巫术。《巫典》中记寻的最厉害的巫术,便是落花洞女。

四部奇书之中,《龙魂真经》实则又分为两部。由于它们分别代表正统武学的两个极端,因此后人已经无法二者兼得。纵有痴心妄想者,最终也必定是走火入魔,万劫不复。因此奇书虽说是四部,但传世的却是五本。

四部奇书代表的是中原武学的精华,此外番邦远地也多有能人异士,它们的武学也当然自成一派,这当中又要数东瀛忍术最为厉害。忍者的最高武学典籍叫做《万川集海》,它当中所记寻的武学,丝毫不逊于中原的任何一本奇书。《万川集海》虽然厉害,但毕竟不是中原武学,中土很少有人知晓,但那四部奇书,却是妇孺皆知。

《易筋经》是武学之源,但《龙魂真经》才是正统武学的精髓,它的影响力比《易筋经》大得多。《易筋经》一直存于少林,却很少有人觊觎,但《龙魂真经》每一次现世,都会引起血雨腥风。

袁文被龙潭中的气息所感染,因而创出赤芒眼神功,点燃了那条火龙。这让祝无双想起了天寒珠中的暗语,因而悟出了这龙潭的奥妙。

顾红颜见祝无双大喜,便问道:“五师叔,你知道了什么?”

祝无双仍然喜不自胜,似是自言自语地说道:“龙魂真经,水火之分。现在火龙已成,只差一条水龙。龙遇水成祥,莫不是要引水淹灌另一条石龙。”

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