<h1>第29章 又没有头</h1>
真是个怪地方，怎么会有那么多野鬼不去投胎。
从村镇里摆的鬼宴来看，有人一直在供养那些鬼。招数时间的安排都有模有样，绝对不是一般人。只是不知道这些村民为什么会同意这么做，要知道和鬼为舞，是一件很危险的事。
鬼是集，贫贱，衰败，悲哀，灾祸，耻辱，惨毒，霉臭，伤痛，病死，夭亡，孤独，淫邪，妄想，厄运，疾病，薄命，痛苦，入魔等于一身的东西。
和鬼魂久居，不管那些鬼魂有意无意，都会吸收掉附近人的蔷薇素，造成人的精神萎靡不振。甚至力竭而亡，俗称吸阳气。
因此在一些祭祖的日子都会准备些供果三牲，来供奉先人，就是为了防止先人有意无意中害到自己。
其实不光是鬼会吸收阳气，很多地方也都有相关风俗，比如年幼的小孩不可以和年老的爷奶同睡，也是担心小孩体弱不稳定，老人会带走小孩的蔷薇素。
摆下如此丰盛的鬼宴不仅是在养鬼！还在招鬼，方圆百里的野鬼闻到这股味道都会飞来。
我以前也提到过鬼这种东西，最喜欢的就是人体内这些五谷轮回的脏器。原因便是人体内的这些器官本身就是从食物里加工提炼蔷薇素的场所。
我实在猜不出那个人，为什么要做如此危险的事。要知道，即使是很出色的降头师，也只敢供养一只小鬼，道行高一点的，能养阴阳二鬼。像这种百鬼夜行的场面，简直闻所未闻。
菲菲：“师父，那个小孩，为啥你吐了口水就慢慢不见了啊。是不是因为你不爱刷牙，嘴臭连鬼也怕。”
和菲菲继续上山，菲菲对刚才趴在我身上的小孩鬼好奇的问道。
我苦笑：“徒儿，虽然我想否认，但是这次真的和我嘴臭有点关系。”看到菲菲一脸惊讶，知道她想歪了急忙继续解释。
“我说的嘴臭，不是你想的那个嘴臭，听说过宋定伯卖鬼嘛。”
宋定伯卖鬼说的是这样一个故事，古时候南阳有个叫宋定伯的人。一次他赶夜路去宛市的时候。遇到个“人”。他问那个人是谁，那人说是鬼，鬼问宋定伯，宋定伯骗他说自己也是鬼。两人就相约一起赶路。行了一段路，鬼提议互相轮流背。宋定伯同意了，鬼背起宋定伯的时候觉得宋定伯很重，就问宋定伯，为什么你这么重是不是不是鬼，是人。宋定伯就说自己是新鬼，人气还没散尽所以重，鬼信了。等宋定伯背鬼的时候，宋定伯感到那鬼确实很轻，两人又遇到一条河，鬼淌河的时候无声，宋定伯水声不断，鬼又起疑，宋定伯又以新鬼的理由搪塞。鬼又信了。宋定伯在路上又套出鬼怕的东西，原来是人的唾液，等到了集市，宋定伯一把抓住那鬼，那鬼吓得变成一只羊，宋定伯吐了一口在他身上，破了他的法力，在集市上把它卖了。
关于痴呆鬼和宋定伯的道德审判不是重点，重点就是那鬼为啥怕人的唾液。
唾液是人体口腔黏膜下方以及附近组织腺体所分泌的液体。本身其实就具备了杀菌的作用。
再说口，也就是人的嘴巴，关于口的成语有很多。出口成章，口蜜腹剑，心直口快，出口伤人等等，这些都说明一件事，口其实是有攻击力的。口其实是人重要的思想和蔷薇素输出器官。是极具攻击性的东西。唾液在口中自然是阳气极旺之物。鬼怕它也就可以理解了。
我以前还说过，过夜路的时候，遇到脏东西，骂几句脏话，既能提升自己气势，还可以吓跑那些脏东西，也是一个道理。人在愤怒，正气的时候是会散发出很强的阳气气场的。
走了一路都未见再有野鬼跟来。我暗暗庆幸自己画的阵势起到了效果。只要在山上找个地方等到天亮，就万事OK。正打算在菲菲面前吹嘘一番。
菲菲却指了指山丘树林间的一座民房。
“师父，你看！”
我和菲菲探头朝门里张望，见没有人在里面，索性敞开门。