<h1>第四百八十四章 衔月楼</h1>
港城，新界。
港城是一座高度繁荣的国际大都市，全境由港岛、九龙半岛、新界等3大区域组成，而相对于港岛和九龙的高度繁华，新界则似乎更像是一个蹒跚的老者，是最能体现老港城生活面貌的地区。
相对于港岛和九龙都是高度繁华的金融区和贸易区，是港城人工作忙碌的集中地，新界则处处体现着一股淡定的从容。
想看繁华，去港岛，去九龙。
想看真正的港城，到新界。
新界，当年港岛刚刚被剥夺的时候，也是港岛最前沿的地方，但是到了现在，反倒成为了最“落后”闲适的地方。
而在新界的一处长街尽头，人迹罕至。
新界有很多历史文物保护的地方，而且新界相对于港岛和九龙来说，山地更多，而此时这条件正是处于两山之间。
凤凰山和弥勒山。
而这条街虽然称之为街，但是面积却很大，可以称之为两山之间的一个小平原。
街这头，有一山门。
山门之前，左有木鱼峰天坛大佛、法华塔。右有莲花山与狮子石，堪称屿山胜境。
而长街中段就是港城出名的宝莲寺。
宝莲禅寺是港城最著名的十方丛林，位於大屿山昂坪平原，介於凤凰山与弥勒山之间，这里终日香火鼎盛人来人往，无数信徒在这里瞻仰神佛的荣光。
宝莲禅寺初期名为大茅蓬，始建於光绪三十二年，由功行大德：大悦、顿修、悦明三位禅师志同道合，自苏省镇江金山寺至港城大屿山昂平，喜见高山平地，堪称为道埸，於是披荆斩棘，先筑小石室，次搭大茅蓬，建立十方道埸。其后十方云水僧闻风而至，由是种山蔬、置法器，宝行一粒同餐。
从此，宝莲寺在港城扎根落叶，成为了港城宗教文化的中心。
而就在宝莲寺之后的长街尽头，却人迹罕至，只因为到了这里，就是大雄宝殿一关，其后再无任何建筑，只剩下一面高墙。
这高墙非常高，足足有六七米的高度，相当于两三层楼高了，高墙之后是什么，无人知道。
而此时，一个一身黑袍的男人就站在这高墙之下，只是他站的却不是宝莲寺这一边，而是高墙里面。
外面，香火缭绕，这里，冷冷清清。
月如霜嘴角噙着一抹胆小，他脸型偏长，浓眉下一双单眼皮的眼睛，鼻头高耸，唇角尖薄，但是他真正特殊的地方，乃是他的一头长发。
他是男人，却一头让女人都无比羡慕的秀发，洋洋洒洒的落在了他的肩膀上，直到腰间，那里，还有一把长笛。
而此时，月如霜目视高墙，掏出了自己的长笛放在了唇边。
一曲悠扬，响彻林间。
只是这悠扬，寻常人却丝毫听不见，不少宝莲寺这头的信徒路过高墙都好像没有听见这声音一般，自顾自的走着，没有任何的波动。
而高墙这边，则是笛声婉转。
一曲结束，后面林间终于行出一人，依旧是一身黑衣，只是胸口位置有一抹月轮形状的洁白。
那就是一轮弯月，用针绣而成，精巧异常。
“楼主，李泽明和郑少臣来了。”
男子单膝跪地恭敬的说是，说完话后甚至头都不敢抬一下，静静的跪在那里，等候身前月如霜的回答。