郭静说：“楚国一开始亦是要和氏璧，但被平原君的门客说服，便派了公子‘春申君’黄歇带兵救援。魏国虽未要和氏璧，并也派了大将晋鄙来营救。然而，在秦王威胁魏王说，晋鄙若再进兵，就全力先打他一家后，魏王却怕了，便令晋鄙屯兵寒丹边的业城，按兵不动了。”
张静涛说：“咦？魏王未必不要和氏璧，是否在魏王如此作态之下，赵王才真的决定要交出和氏璧了？”
郭静点头：“是的，我爹说，如此一来，业城虽和寒丹形成了犄角之势，可是，那却是一只假角，甚至说不定会成为插在心脏里的角，而魏王的爱姬玉如夫人则来了赵国，说是帮魏王观察秦军，实则，私下里却在赴宴时，透露了她对和氏璧的喜爱，而这，自然就是魏王的喜爱。”
张静涛说：“原来如此，所以赵丹便决定交出和氏璧，只是，却对魏王不敢信任，不是给魏王，宁可给秦王，以求退军？”
郭静说：“嗯，赵王还让住在寒丹的秦国质子嬴子楚为公使，和赵使一起，将和氏璧押送到城西的一个军营中，那里则有秦使等着。”
张静涛一听，奇了。
嬴子楚？
秦国质子不应该用这姓的啊。
因嬴字拆开来看，是：亡口月女凡。
其中月为弓形，因弓如月，可以拆卸化为无，可以装弦成为弦月，可以拉满成为满月，因此，月和弓，在古代是相通的。
为此，月女就弓女。
又，月女，自然亦是以观月之月历引导族人农耕的女族长，这种历法或技术的指导，在古代，叫作氏，月氏之称，就是如此而来的，因而这月女，代表的亦是族长的‘长’字。
事实上女真也常被叫作月氏。
可想而知，月女其实便是弓长的含义，也就是说，是对‘张’字的释义。
亡口，则当然就是灭口、封口的含义。
因而，亡口月女凡，无疑说的就是‘凡间不再称张姓’要将张的真义藏掖，为此，张掖这个地名，便是如此而来的。
张静涛便说：“嬴是一种化姓吧？若用于正名，不该恢复张姓么？或者，就算他是嬴姓，那么秦国亦是‘嬴姓赵氏’的，也就是说，子楚出自于宗族总支嬴姓，因子楚的一族发展了‘赵’这种生活技术，被华夏皇族赐姓为了‘赵’，而后就姓了赵，因而，这也应该是叫赵子楚的啊。”
郭静赞道：“懂得这些的寒门子弟可不多的呢，你居然知道，这个问题，我也问过的，正如你所说，嬴姓便是张姓的化形，我爹爹说，这是儒门以前的教宗周武王说，‘秦国赵支若能用嬴姓，将西张变为西藏，便能兴旺。’这一支便改用了嬴姓，为此，他们不再传播赵字真义，只继承了嬴字含有的张字真义，为此，张字含有的弓弩技术，秦国却是传承得很好的。”
张静涛明白了，他是知道乂的含义的，因而赵字的真义，其中主要的一项当然就是编织技术了，因此，赵，用了‘造’音。
便点头了。
尽管毫无疑问的，嬴就是一个毫无其他意义的封建假字，很嬴荡。
张静涛就说：“那就是嬴子楚了，看来，是嬴子楚怕被人劫走和氏璧，不愿听从送璧任务，平原君赵胜便想安排嬴子楚明着去送个盒子，暗中却让不起眼的武士去送，于是便选了我。”