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第七十七章波旬之道(2 / 2)

不过伏羲等三圣作为人族的领头人可是沉寂许久。根本不理会这些观念,于是就有人拿三圣的跟脚说事。女娲娘娘虽然是人族圣母,但是其根本乃是神族出身,日后人神要有争斗。她到底站在那一边?虽然女娲和伏羲风烨等人一般都曾经转世人族,但是他们的真正跟脚可不都是这个宇宙的真正人族。所以火云天隐约也有暗流在排斥三位祖神,由神农轩辕出面执掌火云天的呼声可是很高的。

这次莫非是轩辕要拉拢人心才会和师叔联手而为?云桑有所猜测之后看向自家夫君赤松子。

赤松子摇摇头,回了一个眼色:太玄毕竟和神农才是一家人,就算轩辕再怎么拉拢,太玄也会站在神农这一边。

“行了,那些旁的事情尔等也都别想了,自有吾等这些长辈操心。”太玄看到这对小夫妻相互之间传递眼色,直接打断道:“如今太泓师兄回返天极山,虽然将尸祖诛杀但师兄受伤不浅。赤松子,你便带着几个师弟师妹先回去看看吧。”

将诸门人打发走之后,太玄又安排灵官神帮助烈山一国休养生息,接着便去了北冥之地寻找执明神君。

龟族加上真武总共只有三位混元大能,如果刨去一只龟鳌之身的混元老前辈,也就是玄武神君执明以及真武太玄二人。这次真武能够顺利得道,背后便有玄武的影子帮忙。四圣兽一脉,除了四极神君外可仅有真武一个突破混元境界了。

……

五方魔界联手占据五洲之地,结果三大部洲的魔头被清了一个干干净净,仅剩下两位天魔尊主代表的天魔一脉流传,天魔道作为诸魔道之首的地位可见一斑。

自真武跨入混元三年之后,西方忽然又有一道灵光冲霄而起,二十四座大千世界照耀虚空。

“怎么可能!波旬怎么可能在此刻证道?”原始天魔主目光凝视西牛贺洲诧异不已。

魔王波旬刚刚突破玉清境界不久,根本就不能在此刻证道,所以原始天魔主专门给他指点了一条道路,准备让波旬作为自己的替代品,为自己日后证道混元做奠基石。但是魔王波旬竟然超出原始天魔主的预计,以另一个方法而证道混元?

“你的道路是他化众生,不将亿万万众生引入苦海永堕沉沦,你凭什么证道混元?”这不单单是原始天魔主的疑惑也是不少圣人们的疑问。

在圣人们的预计中,波旬他化众生至少要他化三十三座大千世界才能勉强算是完成了他化众生的魔果,才能开始证道混元。当然,随着波旬他化魔诱的世界越来越多,他的底蕴也会越加雄厚。如果他能够将整个洪荒宇宙给他化掉,那么别说区区一个混元圣人,就是几位天道圣人联手也不见得能够胜得过他,到时候第一圣人的位置鸿钧也要让座了。

对圣人们而言,魔王波旬的威胁明显不比原始天魔,甚至诸圣明晃晃看到原始天魔对魔王波旬留下的那些算计,可如今魔王波旬证道,而且看样子并不是强行证道?

“原来真正和元虚宇宙有沟连的魔头不是原始天魔主而是魔王波旬吗?”鸿钧道祖俯视西牛贺洲:“将创造、秩序、毁灭三种权能凝聚自身,这的的确确是元虚宇宙曾经的体系。不过波旬既然选择了他化众生的路子,在魔道功果尚未大成之前根本不能证道,如今洪荒九洲不足以支持他证道,那么那些被度化的众生莫非——”

鸿钧的神念观察虚空,终于自虚空乱流之中查出来一点不对劲的地方。在虚空乱流某一处有着六个完整的大千世界,这些世界魔气纵横分明是早已被波旬给他化后的景象。

“原来如此,当初不少大能在虚空中开辟世界,那时候魔王波旬便准备对这些世界动手了吗?”自鸿钧道祖之后,又有一道佛光照耀过来,阿弥陀佛的神念也观照到此地。

“因为域外天魔的威胁,不少大能将世界潜藏在星辰海,在九皇真母的庇护下生存。但是仍然有一些大能自持修为高深,将世界开辟在虚空中独立生存。”阿弥陀佛传音道:“不过波旬既然没有在一开始就功果圆满,而且又要欺瞒吾等的目光。除了早早将这些世界的主宰毁灭把世界收归己有,还刻意用元虚宇宙的秘法遮掩天数,静等时机来完成他化的最后一步吧?”

也是波旬模仿那些界主们的模样才让阿弥陀佛等人的目光不在放于虚空,加上虚空世界是洪荒宇宙的边缘地带更是很少有人来此。

阿弥陀佛本尊在八德池旁念诵《无量寿经》一尊无量寿如来被显化出来抵临西牛贺洲之上观看情况。

西牛贺洲上空有二十四片魔化世界,是魔王波旬修行至今所他化的世界。当初阿弥陀佛之所以授意燃灯佛祖转世,也是因为燃灯佛祖曾演化二十四诸天。如果将波旬二十四魔域炼化,势必可以让燃灯佛祖修为大进佛果圆满。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到m.阅读。)

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