“嗯，是啊，怎么了？”秦雅妍在给他刷卡，点头应了一声。
邓展走近佛龛，见到那边上还摆着一本经书，是《金刚经》，拿起来随便看了看，笑道：“雅妍姐，你还看经书啊，看得懂吗？”
秦雅妍笑着说：“有什么看不懂的，又不是梵文，是白话版的翻译版，只要识字就都看得懂啊。”
邓展随便一翻，无巧无不巧的，就翻到一页，那上面写着有弟子问须菩提长老——“应云何住，云何降伏其心！”
这话的意思大概就是心多妄念，该如何降服这些纷乱的杂念！
邓展登时就来了精神，佛教道教儒教，其实在古代三教不分家，彼此都有融合。更有人言，佛本是道。单纯的佛教源自印度，其实也并没有那么多的底蕴。
有些人将道教的东西，改头换面后就融入到佛教里头，也就成了后来的所谓的佛教大道。（真正单纯的佛教连印度佬自己都抛弃了，还谈什么传道）
真正而言，佛道本一家。
“道士打坐冥想，和尚静坐参禅，其实都是一样，都要降服其心，压制自己的各种杂念。亏我还到处寻找方法，原来这些典籍里，就早有记载。”
再看经书，只见上面有须菩提长老回答说道——“应如是住，如是降伏其心！”
须菩提长老的回答，用通俗的话来讲，就是放下一切执念，顺其自然，以平常心处之。
看到这里，邓展不禁一声冷笑：“说得简单，平常心？心魔降临，平常心有个卵用？”
本以为金刚经有深刻的讲解呢，到头来，只不过是讲了一些表面的东西。不堪大用。
合上书本，放回原处。
随后，秦雅妍还特意地帮邓展叫来了一辆三轮车，然后就运送着这些玉石回他的出租屋。
差不多是同一时间，明阳市的人民医院里，有一老一少这个时候也出院了。
老者看起来有六七十岁了，身材稍微有点佝偻，但大致看起来，还是有点仙风道骨的感觉的。
那跟在他身边的小女孩，扎着两根小辫子，约莫九岁左右，亭亭玉立，娇俏可人，像个粉嫩的瓷娃娃。
“爷爷，你真的好了吗？不用再住几天了吗？”女孩担心地看着爷爷，生怕爷爷会支撑不住。
“没事了，再住下去，反倒会让人笑话了，堂堂白凤山的人，居然会在医院里住院，呵呵。”老人自嘲地笑了笑，他这次受伤挺重的，如果再年轻十岁，他完全不用来住院，但人终究是会老的。
年纪一大，身体自是大不如前了。
“才不会有人笑你呢，我就担心你这身体，还能不能走得回白凤山。”小女孩撅着嘴吧说道，一副担心的样子。
“无妨的，我自己身体，自己心里有数，你不必担心。”
老人执意要走，牵着小女孩慢慢地踱步，走得很慢。
出了医院，老人也执意地带着小女孩，经过了明阳市一中，来到了明江山公园。就在上次他出事的位置，他停了下来，就坐在一旁的长椅上。
“爷爷，来这里干什么？我们不是说好了，这次坐车回去吗？”小女孩不解地问。
平时，无论去哪里，他们基本都是步行的。因为道家讲究身体力行，积跬步，至千里，这是一种磨砺，也是一种决心。
但老者身体不好，在出院前，就答应了小女孩，这次会坐车回去。
“在回去之前，我还想见一个人。”老人说道。
“见谁啊？”
“那一晚，救我的人。”老人说。