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第235章借机说性事(1 / 2)

荒村作者:胡涂

第235章借机说性事

这世间很多事情你可以不认同,但如果你根本不做探研,根本对之事物不了解,这是凭着自己想当能的思维,人云亦云的就认定其一定是错的是不对的,那就有点偏跛了。

事物都是多面的,存在的总有其理由,如不能怀一颗包容之心去接纳不同的观点,做不同的对比论证是很难下出一个客观定论的。

一如性样的,有几个人有深想过性由何而来?由何而去,我们为什么这么喜欢谈性论性喜欢性?控制约束你性行为的那些想法伦理是怎样的形成演化?又是怎样的进入你的脑内让他们成为你的行为准则的?

如现在控制我们性行为的准则其实质不过是久远的过去男权社会的产物,男人最怕的是什么?怕的是自家的女人生的不是自已的孩子,从动物最原始的本能来说这无疑是一种最大的失败,因为人存在的,我们能预期的唯一的目的就是让自已的基因传承下去,而没什么比浪费自已一生的精力与资源替别人照顾后代更为可悲了。

所以在这个男权的社会,性有一切伦理都围绕着怎么约束女人的性行为,怎么让女人最大可能的生自已的孩子而进行,这是我们现行一切性伦理的根基所在。

人的思想很容易被影响的,其实质也就是大数人所谓的自已的思想不过就是人类外部精神世界这包括文化,宗教当然也包括性伦理随意制造的结果。

在一个男权的社会,当男人约束女人性行为,怎么让女人最大可能的生自已的孩子等这些意识上升为社会意识时,就成了伦理,就成了文化,民俗,教规,甚至于法律,而大多数女人也自为把这些意识当做理所当然的一部分,严格的按照男人的这些意识改造自已的思想,限止自已的性行为。

这也是为什么民国废除缠足时,反对最凶的竟是那些缠足的女人们,木丝林的女人能忍受那不把女人当人看的教条并用命去护,历史上也有无数烈女宁绝守活寡一辈子孤苦还要守住因男人本质自私定下的所谓忠贞的根源所在。

控制我们的性行为性伦理产生,除了上述的根源外,还有一个根源就是优生,这个根源产生了人类普世的禁忌及亲近不得结婚的法规。

这也就是说,我们人类所有的性伦理大都源自于繁殖的动物本能而并非来自自我真正的意识。

而这些性伦理一经行成,就会成为一种强大的世俗力量时时制约着我们的性行为,根本不管我们现在的性行为的目的这是为了愉悦而不是繁殖。

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