所谓脱胎换骨，指的是八境修为，所谓出神入化，指的是九境修为。自古相传，世间法不过出神入化，哪怕是神仙下凡也就是出神入化的境界。
华真行知道约高乐是一位大神术师，平日总是一副深不可测的样子，但没想到其修为竟然这么高！
可是约高乐今天露这一手的目的又是什么呢？看似并无十分必要，难道仅仅是为了显露修为？
飞毯从群山间飘过，他们登上飞毯的位置本就是僻静无人处，假如不想让普通人看见，约高乐也自有手段能掩饰行迹。但他们飞过群山的时候，偏偏有人发现了。
连绵群山中正有一群人徒步行走，陡峭崎岖的山势阻挡不了他们的脚步。可是有一个人却明显走得不快，需要其他的同伴时时照顾，正是萧光。
第307章、送礼
萧光汇报了潘采等人的行踪与来意，养元师总部回复，将做好迎接这批人“拜山”的准备，并约定了具体时间。
潘采等人既然说要拜山，那就按照拜山的规矩来，自己走到人家山门口去。假如门都找不着、路都走不通，那就不要提什么拜山了，没那个本事就没那个缘法。
萧光并没有去过养元谷，王丰收给了他一份地图。从天河镇出发前往养元谷，须穿过连绵的崇山峻岭，原先根本没有路，但现在至少有两期培训班来回走过一趟，沿途也留下了痕迹，那就是一条最好走的路线，沿着那条路走即可。
潘采等十九名前定风潭弟子在非索港聚齐，然后在萧光的带领下经天河镇前往养元谷。三兄弟中的司马值和郎校民这次却没来，据说都是因为工作脱不开身。
司马值参加地质科考队了，目前正在非索港北边的荒野上搞勘探，确实回不来。郎校民最近担任了非索港市校风校纪巡视负责人，而非索港各学校还没开学呢，虽然筹建准备工作也很紧张，但是原本也能在周末抽出空来。
萧光通知了郎校民，却暗示郎校民不要趟这趟浑水，所以郎校民才没有来。
潘采等人的目的是求回定风潭当年的传承器物，包括镇山神器、宗门三典以及其他的东西。在萧光看来，华真行以及养元师总部根本不会也没有理由答应这种要求。
潘采突破了大成修为，将当年留在东国的同门全部找来，就有聚众上门想理论一番的意思。可是萧光并不看好他，甚至也不认同他的做法。
萧光与潘采并不是一条心，至少如今已不是一条心。若谈私交，他们三兄弟之间自然最为亲厚，至于潘采，当年根本就没打过什么交道，仅仅只是认识而已。