<h1>坚强的炮灰在古代教书_131</h1>
许珍不敢不听，赶紧加快语速说：“可若继续实行儒学，至少千年之后，山河壮丽，民风自由开放，虽仍有不少地方小冲突不断，至少民众不会浑浑噩噩，成为只有本性的动物，而全都是能思考的人。”
道家的看法是“民之难治，以其智多”，就是说百姓太聪明了，会不好管教，如此一来，国君就像树上随风飘荡的树叶，百姓就像原野上奔跑的野鹿，一切都会真实而且快乐。
儒家和墨家，都是重仁义，提倡面子的，但这种规则束缚下的面子是好是坏，谁也说不清楚。
圣上已经很少没有听到这种话了。
他觉得自己以前似乎听到过类似的话，自己当时还做过什么决定，应该是年少读书时候的事情，他有些想不起来了。
圣上坐在最上面，一言不发的沉思着，回忆自己在成为皇帝之前，那些单纯的想法。
许珍仍旧在下头说“儒”和“道”。
当说到千年之后的事情。
圣上忽然一阵喟叹。
许珍停下来，看了眼圣上，问道：“圣上觉得如何？”
圣上沉默许久，喟然问：“你说，我现在这样，是对的吗？”
许珍说道：“儒道并重，自然是没什么问题的，全民教化是好事，如今你觉得自己看不见真相，觉得朝官在欺骗你，那正是进步的表现。若不是因为他们知廉耻，知好坏，又怎么会费尽心思的去掩盖？”
圣上猛地有些心酸。
他这个位置，坐的一直不安稳，总有人不停提意见，前朝开始便已经不抑制各派学说，百家依旧争鸣，主张自己的理念。
圣上东听一点，西听一点，好不容易才确定继续保持儒术，可儒术带来的效果，却似乎并不是很好。
他很担心，担心自己做错了决定，成为史书中的昏君、暴君。
现在听许珍一说，终于明白了——
自己祖先长久坚持并且努力的，怎么可能会是错的？