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借剑 第89节(1 / 2)

偌大机缘,换做旁人,只怕多少有些患得患失,但阮慈又怎是常人?不慌不忙,垂首思忖一番,唇边已现笑意,叫道,“我明白啦,因果之力,跨越时空,可我的视野未必能跟着跨越,令我看到这一幕的,可不就是我本经《阴君意还丹歌注》的道祖,时之道祖,阴君太一!”

随她每一字说破,那四团气运中的一团突然大放光华,落入无穷虚空中某处星辰,星辰微微亮起,只见通天长玉阶,一节一节徐徐亮起,尽头处一尊神像宛然而立,只等气运落下,投入眉心,从上到下滚滚而落,将它一寸一寸照成生人,正是阮慈每每意修之时,所能望见的那尊太一君主!

在她身上落子的道祖,阮慈所知的已有三人,这其中要以太一最为隐秘,说来早至她还未入道以前,太一便已落下一子,只是连阮慈都茫然不知,此时想来,虽说她也依照《青华秘闻》打熬法力,但修行关窍,还是靠《阴君意还丹歌注》,那尊太一君主是她每回和青君相会的桥梁,这一子,岂不是要比涅槃道祖所落更早得多?

太一君主立于玉阶顶端,对阮慈颔首微笑,两人似是初会,却又仿佛已十分熟悉,阮慈想道,“这般大的动静,不怕引发洞阳道祖关注么?啊,我懂了,对因果而言,时序并无意义,便如同涅槃道祖可以令果在因前一般。或许对旁人来说,这气运才刚飞出琅嬛周天不久,要在无穷远的将来,才落入太一君主手中,但有此一因,他便可在此时将果报予我。”

而那重重阻隔,无穷远的空间,对因果而言,也是犹如不存,阮慈一步跨出,便走到玉阶下方,与那气运光团走在一处,又或是己身便是那气运光团,眼前是无穷玉阶,昏暗中可见玉阶尽头隐隐矗立一尊神像,这一步,不但跨出了不知其远的距离,更仿佛还回溯片刻时间,回到了气运刚落之时。

她每走一步,那第十一阶道基便凝实一点,阮慈倒也不去想何时要到尽头,只想着走出不长不远的一段,得到她所应得、所想得,不多不少的那一份便可。至于贪欲、野望、谨慎、惶恐、自满等杂念,早在气运凝结时便置之度外,视为心灵中拂过的趣致风声,心中随意逍遥之念,早已占据上风,拾级而上时,更是悠闲观望星空,早将那距离、时间抛到了九霄云外。

也不知过了多久,走了多远,内景天地之中,那第十一阶道基终于铸就完全,天地之中风云再起,阮慈只觉得小腹一沉,仿佛那丹田处的内景天地之中,多了一丝重量,轻如无物、重比千钧,这又轻又重的矛盾感,便是此时身处某种玄而又玄的状态之中,也觉得道体不适,如非此前得了几番炼体,此时恐怕真要坚持不住,难以为继。

这多出的一丝,便是因果之重,阮慈内景天地之中,哪怕是一草一木,此时都有了己身因果,与她紧紧联系。这每一物单独的因果,虽然单纯弱小,但内景天地如此广大,草木扶疏,所有因果算在一起,又是何其沉重,但也因此,那些诞生于内景天地之中的生灵,乃至之后可能被移居进来的妖兽,才有可能真切对外界施加影响,否则,无因果萦绕,固然无甚牵连,但在旁人看来,便也犹如不存,永远不能和外界产生交互。只是其余修士在金丹境中,尚且未能感受到因果重量,而她则在此时已有了领悟。

此时她已走到玉阶顶端,那气运光团再次落入太一君主眉心,将它照亮返生,从莲座上步步行下,和阮慈相会,两人目光相对,阮慈泰然自若,反倒是太一君主兴味盎然,将阮慈上下打量,良久,唇畔现出一抹神秘微笑,对阮慈伸出手来。

阮慈并不犹豫,将手放入太一君主掌心,随他往莲座之后行去,她已知道这第十二阶,将会由谁来赠予,太一君主便是牵引她前去与那人相会,若无他相助,也不能成事。

只是,此时心中要厘清的是,这第十二阶,她要凝练哪一样本源之力——青君必然是助她凝就第十二阶的人,但向她索求什么,却在阮慈自己,也只能由她自己决定。

第172章 道基十二

从阮慈眼中看去,此时宇宙之中,虚空无穷,无穷玉阶上方的莲座也遮挡不了什么,但太一君主将她牵过莲座后方时,阮慈顿觉眼前一亮,分明没有挪移之感,但眼前景色已是全然不同。花柳扶疏、竹木萧萧,分明是一处尽善尽美、灵气浓厚的洞天福地,她再要回首来路,却已是难辨前尘,只得定睛打量此处天地,只觉得道韵古奥,重重大道法则激扬,竟并非本方宇宙,而是和恒泽天一般,回到了旧日宇宙之中,来到那阴阳五行道祖尚未证道以前。

饶是已有恒泽天一番见识,阮慈仍是惊异不已,暗想道,“难道太一君主也是从旧日宇宙跟随前来的修士么?他若在旧日宇宙已是道祖,怎能随着阴阳五行道祖前来新宇宙,若是在本方宇宙成道,难道神通之下,还能回到旧日宇宙中去么?这岂不是说,两大宇宙也有交通的可能?”

太一君主似是猜到了她的念头,笑道,“非是宇宙交通,那是只有永恒道主才具备的神通,只是我乃阴阳五行道祖在旧日宇宙的门人徒众,对旧日宇宙识忆仍深,对我们道祖而言,心中所想,便是真实。”

又道,“你已将成丹,内景天地自成因果,想要读取你心中想法,也不再简单,以后可要坦率些,想问什么便问,用不着不好意思。”

但凡道祖,尽管神威通天、无所不能,但一旦有缘当面,无不是平易近人,阮慈也是个跳脱性子,闻言当即便道,“君主为什么带我来此时此地,此时青君不应当还是一柄剑,并未生出灵识么?”

不等太一君主回答,又问道,“君主和涅槃道祖也是相识么?阴阳五行道祖斩涅槃道祖成道,本可径自离去,为何要把涅槃道祖携来新宇宙?君主对此是怎么看的?”

“洞阳道祖封闭琅嬛周天,只是为了东华剑么?是否也要封锁涅槃道祖的道体残余?青君在上古时是为了什么陨落?她将要复生到我身上么?”

“君主在琅嬛周天可有道统流传?”

“君主叫什么名字?说来,青君的名字就只是青君两个字吗?涅槃道祖又叫什么名字?君主可还记得吗?”

她思绪之中,疑问何止万千,此时想到哪里就问到哪里,倒把太一君主问得苦笑起来,摇头道,“你师父真不容易,我可知错了,你还是多憋着些吧。”

两人说话间,一路穿花拂柳往山中深处而去,阮慈对这旧日宇宙颇感新鲜,左顾右盼,又问道,“是因为君主还在世的缘故么,我在恒泽天中,和旧日宇宙的道韵格格不入,看周围仿佛都是灰黑色的,此时虽也觉得道韵无法融合,但景色却依旧鲜明——我若想从此地带走什么,想来怕是也能够带走的?”

太一君主笑道,“你取走了我的因果,此地和你便也有了勾连,因此看着不同,若是你此时再回恒泽幻境,有了那一位的气运,自然也无需道韵融合,依旧可和四周人口交谈。”

阮慈是何等颖悟之人,闻言道,“我明白啦,这第十二层,便是要凝练道韵为阶,是么?君主把我带回此地,是为助我取走青君的道韵?可……为什么是这个时点?道韵,道韵又是什么呢?”

太一君主只是笑而不语,阮慈心中亦知,此时一切,亦真亦幻,或许在外人看来,她的气息始终安坐紫虚天中,并未有丝毫移动,一切全是阮慈自己的幻觉,太一君主所答的一切,都是她自己心中曾想过的话语,或许在更广袤的视角来看,连他都是假的。也可能他的确是真的,只是此时限于某种大道约束,无法将阮慈未曾知晓、猜测的道理说给她听,一切只能由她自己参悟。便如同前两阶一般,阮慈需要明白道韵究竟是什么,为什么如此重要,对此有自己的认知,且和现实有一定的切合,并非完全胡言乱语,才能破得了这一关。

如此想来,道韵的确也足以做这十二层道基之首,阮慈一生际遇,无不是和道韵有关。她只怕是因为没有洞阳道韵才被谢燕还选中,而谢燕还如此殚精竭虑,也是为了突破洞阳道祖的道韵屏障,更有甚者,旧日宇宙和本方宇宙最大的区别,似乎也就是这一层基底道韵,在本方宇宙,所有事物都具备这一层道韵,因此平时竟是一无所觉,一样也是要遇到不同道韵,才能从不协调中感觉出原有的道韵。

阴阳五行道祖开创本方宇宙,本方宇宙无事无物不有阴阳道韵,而涅槃道祖的道城也好,洞阳道祖的道域也罢,这些未能成就永恒道主的道祖,也能在基底道韵上叠加自己的道韵,道韵所在,便有种种不可思议的变化,浓淡轻重亦有不同,譬如琅嬛周天是洞阳道祖道域,想来道韵以洞阳道域为主,但也不可能完全隔绝其余道祖的道韵,否则青君、太一君主等,也就无从在琅嬛周天施展手段。又譬如在寒雨泽之中,那冻绝之力十分强盛,也就是冻绝大道法则的呈现,若是冻绝大道有道祖执掌,那么冻绝之力便会呈现为冻绝道韵。

所谓道韵,便是道祖意识,和大道法则结合,所产生出的一种特殊本源之力,可以借此取代原本无主的大道法则,从此成为这条大道在宇宙中运行的规则?

阮慈心念才动,眼前景象便是一阵扭曲,唯有太一君主仍旧是人形不变,周身放出灼灼光华,无数雨滴从他身上迸射而出,坠入宇宙,仿佛宇宙微尘一般,只是亮了一瞬,便无踪迹可言。这便是时之道韵,广布宇宙各处,任何一处有时序流动的周天,均少不了时之道韵,倘若太一君主将时之道韵抽离,周天必定陷于停滞,甚而从内部坍塌崩散,也是不无可能。

再往眼下这大天深处看去,能见到一柄长剑,光耀天地,散发出诸多大道法则之光,阮慈心中一动,知晓这便是未得道以前的东华宝剑,此剑尚未证道,是以身上还有生之大道以外的其余大道法则,得到之后,道祖法体只有本身大道法则,也就是自身道韵,便是对其余大道有所精研,也多以化身承接,法体皆是纯净唯一。东华剑之内,便只有浓厚纯净的生之气息。

阮慈身为东华剑使,已渡过数百年时光,对那生之气息最是熟悉不过,此时定睛看去,也是微微吃惊——原来生之法则在东华剑周身并不占据优势,此剑此时所萦绕的法则之中,有终结、生、死、断、破等诸多大道,生之法则也不过是其中一条大道而已。阮慈大可从中择选一条大道,做为自己第十二阶道基的凝练之源。

这便是太一君主将她带来这时点的用意么?令她有择选的余地?又或者这也是阮慈自己内心的映照,她希望自己有择选的余地?

阮慈向太一君主望去,但已无法觑见面容,只见得那团气运、因果和道韵萦绕而成的光团,向外不断洒落道韵,仿佛只出不进,但阮慈心知,定有大道回馈,只在冥冥之中。她将心定下,便不再请其开示,而是举步向前,走过那如纸张一般扭动卷曲的世间美景,向长剑而去,心中掠过诸多大道,也是游移不定,不知该择选哪一条汲取,心中又是不免想道:所以,道韵便只是如此么?

气运是宇宙所有必然与偶然的统合,因果是宇宙万物联系的统合,道韵便只是意识与三千道法规则遇合所生之物?

那若是如此,又该如何解释本方宇宙的基底道韵?若按这般说来,似乎道韵也并非不可或缺,若有一个宇宙,除了永恒道主之外,所有道祖都不复存,又或者有一个宇宙,连永恒道主这样的创世祖都没有,只是兀自存在,没有任何道韵,只有三千大道法则,那么,大道也能自行运转,其中的万事万物,似乎也可以这样永远往前推进下去,若是这般说起,那道韵便是可有可无,毕竟如今本方宇宙也只有七十二道祖,却只有三千大道,多得是没有道祖的大道自行运转,譬如冻绝之道,便不曾有道祖,可在寒雨泽冻绝之力爆发,也一样没有减弱丝毫威能。

只怕,刚才所悟,只是道韵中的一层,却还没有靠近其本质。阮慈一时不禁停住脚步,皱眉想道,“若是对宇宙本身,可有可无,那么,那么道韵对谁有意义呢?”

再回想一路推论而来的思路,暗想道,“道韵对意识有意义,乃是意识和物质的碰撞……乃是宇宙中所有生灵,其意识能对宇宙法则造成影响的例证,若是道韵不存,则不论生灵思想如何丰富,皆无法对世间造成丝毫影响,那么意识与物质便无从联系,这世间将会冷寂无比,宇宙也失去价值,若是生灵无法对周围事物造成影响,那其存在与否便没有任何区别,那其便等于不曾存在,而物质没有意识感应,便等于陷入永寂之中,就好比此时若有一个东西,连道祖也无法感应,无从影响,那它就等于不在这世上,无从交互,便如同不存……”

“道韵,实为万事万物存在之基,乃是意识对物质影响之证,便是一个道祖都没有,本方宇宙也有创世道祖存在,无所不在的阴阳道韵,是宇宙中最微小也最不可或缺之物,是所有大天乃至宝材、天魔、妖兽、山林、修士等所有物质存在的基础。每一样事物,都要这阴阳道韵的保证,才知道自己能被宇宙感知,才为存在……”

“气运是宇宙所有必然与偶然的统合,因果是宇宙万物所有联系的统合,而道韵,是虚实交汇之证!是万物超脱之阶!乃是所有修行所系,所有变化之存,所有生灵之源,便是宇宙其身立足的根基!”

随着思绪转动,眼前那摇动卷起的画卷,骤然大亮,便连身边太一君主那光团,也被道韵之光照彻融化,阮慈亦不由伸出手臂,遮掩那逼人光芒,过了好一会儿,才勉强适应灼目光华,向前行去,但仍旧不能直视前方,只是凭借感应,来到长剑之前,伸手探入光华,握住剑柄。

白光悄然散去,她睁开眼时,眼前仿佛空无一物,又仿佛望见了万事万物,这柄剑自诞生之处,到终末之时,所有一切时点,似乎都在此时重叠,其中衍射出的大道法则光华,更是五颜六色、彩光迸发,耀眼无匹。阮慈心中生出感应,仿佛自己心念一动,便可跳跃到此剑轨迹之中的任一时点,将其经历一一遍览,但此时心无旁骛,己身道途以外,全都漠不关心,怀想片刻,便是忖道,“此剑所激发大道最为齐全的一刻,便是创世那一瞬间,三千大道之种全都迸发生化,我此时才刚是筑基,对三千大道并不了解,无法从意趣、志向而择选,又不愿选择生之大道,又或是涅槃、时间大道,以及这些道法统合宰治的大道,我便回到那一刻去,凭自己机缘,抓到什么,便是什么,若还抓到了那些不愿选的大道,便也坦然受之。”

心念一动,眼前景色再变,又回到了那绚烂无匹、熟悉不已的创世一瞬,若是旁人,还要被那长剑开天辟地,大天明灭的绚丽景象迷惑,但阮慈却不知浸淫其中多少回了,心中已是毫无波澜,盘膝而坐,将灵台杂念摒除,默念道,“和我最为投合,因缘最深的道种,便投入我内景中来。”

那长剑剑尖递出,却并未前送,仿佛便凝聚在了这一刻,只有那闪耀的大道光华,上下浮沉,各色不同,犹如新生顽童,在剑尖游动,也不知过了多久,一枚光华试着稍稍往前一蹿,离开剑尖光芒笼罩的范围,便在下一刻骤然大亮,仿佛醍醐灌顶、龙卷倒灌一般,猛地冲入阮慈囟门之中,阮慈一声不吭,往后一倒,当即晕了过去,小小身躯坠入无尽虚空之中,下一刹那,被那长剑创世、光辉绚烂的光亮淹没,再也不知去了何处。

“嗯?”

一剑递出,还归身后,虚空之中,那白衣人眉头忽地轻挑,双眸垂注,霎时间似乎将宇宙所有将来全都看得透彻,薄唇不由微微一扬,屈指将手中长剑一弹,似有惩戒之意,转身一步行出,身化虚空,倏然融入了那初创宇宙之中。

第173章 金丹天劫

天上月圆,人神遍体,日月有时,逆运阴阳,太一有君,在心景中,谁能得见,不可度量……

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