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第二百三十一章 五百年前的囚徒(上)(1 / 2)

<h1>第二百三十一章 五百年前的囚徒(上)</h1>

在大缙王朝建国五百年的时间里面,涌现过很多了不起的大人物,但最为人们津津乐道的,还是在开国之初,跟随太祖皇帝南征北战,一统天下的那七个人。

在后世的史书上,他们被称为“竹林七贤”。

这七个人是开国功臣,亦是响当当的英雄豪杰。

却无一善终。

其中结局最为惨烈的,当属“竹林七贤”之首,摄政王,洛丘。

据史书记载,洛丘在不周山上意欲行刺太祖皇帝,谋夺大缙江山,被太祖皇帝,及其御下十大破晓境强者围杀致死,再被诛灭十族,可谓一朝失势,便永世不得翻身。

时至今日,即便当朝皇帝已经恢复了“竹林七贤”这个称谓,也迟迟不肯为洛丘翻案,便在于此。

后来流传更广的一个说法,便是“竹林七贤”中的其余六位,之所以会迎来太祖皇帝的屠刀,也是因为这件惊天动地的谋逆案。

或者说,是因为洛丘。

除去洛丘之外的另外六个人,有三个被当街斩首示众,另外三人,金甲灵圣徐悲主动辞去了朝中一应职务,又自废灵窍,遣散族人,这才逃得一命,被囚禁于汴州枫火林中,再不得出世。

据说徐悲甚至活得比太祖皇帝还要久得多,直到太祖驾崩,太宗皇帝继位,徐悲也还残喘于世。

一直等到太宗皇帝,这个历史上最短寿的皇帝驾崩,兴宗皇帝登基三十年后,徐悲才溘然长逝。

这么一位声名赫赫,为大缙王朝的建立立下不朽功勋的老臣,在死的时候。身边只有一名负责看守他的小卒子,甚至其尸体也只是用一张草席随便裹了裹便下葬了。

如今竖在枫火林中的墓碑,还是在他身死百年之后。由天星院院长代其子孙而立的。

而在徐悲之外,“竹林七贤”中最后剩下的两个人。一个叫做应天悟,另外一位便是夏生一直用来狐假虎威的白衣剑圣,慕尘衣!

关于慕尘衣最后的结局,却是七个人中最为神秘的,也是最众说纷纭的。

有人说慕尘衣是被太祖皇帝秘密处死的,也有人说太祖皇帝将其关押在了某个秘境当中,但更多的人却是相信,慕尘衣应该是从太祖皇帝的追杀中逃了出去。有可能逃到了南海,也可能北上隐居在蛮族人当中,甚至有人传出这位白衣剑圣在某座庙宇中出家为僧了。

事实上怎么样的,没有人知道。

因为即便到了今时今日,慕尘衣也是活不见人,死不见尸,即便大缙王朝已经历经了五代君王,当朝皇帝也为他们曾经背负的那些莫须有的罪名平了反,他也始终不曾出现在世人的眼中。

所以人们更倾向于相信,当时的慕尘衣应该的确是逃走了。但最后却葬身无名之地,恐怕连一块墓碑也不曾留下。

这也是为什么,在这些年里面。一直在各州传出有剑圣遗藏出世的消息,却始终未能得到证实的原因。

而在所有人当中,最热衷于寻找慕尘衣之传承的,自然非迷剑宗莫属,据说如今藏在迷剑宗内的白焰剑阵,便是这几百年来其数代宗主在各州各地所寻找到的遗迹拼凑而得。

这也越发加剧了世人对剑圣遗藏的热衷,不时也有人声称自己找到了慕尘衣的衣冠冢、随身饰品、残缺剑谱等物,但孰真孰假,就没人知道了。

可有意思的是。从来没有人说过他们找到了慕尘衣的佩剑。

作为一代剑圣,慕尘衣最宝贵的遗物。当然是他的剑,却不知道为何。在这五百年间,却从来没有传出过与之相关的消息。

连剑鞘都没人见到过。

毫不客气地说,在五百年前那个群雄并起,豪杰遍地的时代,徐悲和慕尘衣,便相当于今日杨天笑与裴旭这般的存在。

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