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第五百八十章 生死(1 / 2)

<h1>第五百八十章 生死</h1>

得与失,生与死。

人生四大难题,抉择是一个生命最难面对的事情。

很多人都在做出决定之后后悔,那是因为事情不如意,他希望另一条路可以有更好的结果。

可是你不走过,又怎么知道选择另外的路会比现在还要好呢?

所以,事情只有两种果实:后果和结果,没有如果。

这一点陈阳早就明悟了,所以在他的识海发生变化,知道这是生死门的秘密之后,毅然而然地选择了死亡。

先生不是生,后死不是死。

生生死死,真真假假,全在人心。

心不死,身便不死,意志长存,这是永生。

肉身在,精神死,永世长存也是死亡。

生死的概念并不是偷天换地,而是将自己的精神矗立在天地间,让自己的精神存在于这个世界上,与众不同,孤傲地伫立。

陈阳的识海一直在慢慢扩大,从而导致了陈阳根本没有足够的精神力去驾驭,所以就会自动地吸收他体内的生命力。

生物之所以能生存,就是因为体内的生死二气为平衡才会活下去。一旦有打破平衡的出现,那么非死即生,没有其他。

道之一字,包含万千,不是一两个人能领悟的。

陈阳从创道开始,就走出了一条与别人不同的路途。

若是其他人,感悟生死门,九成九会死去,因为他们走不出这桎梏,不敢去想其他的东西,一旦在某些问题上走入禁区,那么天道就会直接降下神罚。

陈阳是非常幸运,有众多大能在身后护佑,才能危险无比地抗过天雷。

其他人又怎么会有如此幸运呢?

所以,这条路注定是孤独的,注定是前无古人后无来者的。

陈阳的识海扩大到超级大的程度之后就不再停止。

而原本识海中心的心湖也成了一片海洋,其他的地方变成了一些漂浮的陆地,更多是灰尘和虚无。

陈阳甚至在其中能感觉到有空气和阳光的存在。

等等,这难道是?

如果陈阳是一个生物学家或者历史学家,应该能猜出这些就是生命诞生的基本因素和环境。

有了空气就有了生命存在的基本,阳光和适宜的环境就会在漫长的改变中诞生生命。

这是一个漫长的过程,也是一个伟大的过程。

否则茫茫宇宙,又怎么会有地球上的人类呢?

陈阳惊讶不已,更多的确是震撼。

佛家常说须弥那戒子,一花一世界。

讲的是人和微小的事物都是一个无比庞大的存在,庞大到人无法想象。

有的大能确实可以将自己的身体化为天地宇宙,比如神话世界的盘古大神,现在的华夏就是盘古的身体变化而来。

蚩尤和皇帝等大能也是可以做到的,只不过是在他们体内虚构,藏几千上万人不成问题。

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