<h1>第332节</h1>
有人提议，这“孝之法”，虽是本朝行祖传留下来的祖制，先祖也是靠着“以孝治天下”，国泰民安，获得天下人的赞誉。
然而，长此以往，这“孝之法”却暴露了严重的弊端，造成了多少冤情错案，为此导致赔上倾家性命的孝子孝孙更是数不胜数。
所以，这“孝之法”必须改制！
至于保守顽固派的人，则是严重抗议，对“孝之法”的改制。
他们说，“既然先祖能凭‘孝之法’造就国家安定，那么，现在亦能如此，龙宴边的治国宗旨，就是‘以孝治国’，所以绝不能因为那么几个例子，就把祖宗制度说给就给了！”
总之，婆说婆有理，公说公有理，但是，双方争执不下。
高坐在龙椅上的皇帝，神情威严，眼神锐利的盯着他们的争执。
等两方争得越来越激烈，面红耳赤时，皇帝鼻息一哼，争执顿时安静了下来，各个战战兢兢的低着头，不敢看皇帝。
因为他们都知道，皇上这是生气了。
皇帝高坐着，居高临下的看着下面的皇子皇孙和大臣们。
然后，皇帝似乎漫不经心的问道，“煜儿，夜儿，弘儿，你们的意见呢？这‘孝之法’，到底该改，还是不当改呢？”
皇帝叫的“煜儿”“夜儿”“弘儿”的人，分别是太子宇文琰煜，三皇子宇文非夜，皇帝的皇长孙宇文旭弘。
众所周知，这三人是皇位最有力的皇位竞争者。
太子琰煜是现任皇后陈婉月嫡长子。
三皇子宇文非夜是皇贵妃周文雅的儿子。
皇长孙宇文旭弘则是前任太子的嫡长，如果前任皇后及前任太子不病故的话，那么这个皇位就该有由他来继承的。
然而，世事能料……
现在圣上同时问他们这样的一个问题，所有人都知道，这是圣上拿这问题，来评估各位皇子皇孙能力和眼见力。
一时间，气氛是安静，有些凝固，彼此之间的呼吸都能听见。
三个皇子皇孙之间，眼神都是思索、认真、锐利及各自带着一丝丝的挑战。
就在这时，宇文非夜有些迫不及待的说道，“父皇，儿臣认为不宜改动！”
皇帝面无表情，只是嘴里淡淡的“哦”一声，问道，“为何？”
宇文非夜解释道，“父皇，儿臣认为这毕竟是祖制，先祖当年，就凭着‘孝’感动世人，而得天下，后来，更是‘以孝治国’平天下，国泰民安，这都是‘孝’所带来的赫然功绩。
现在就凭着几个特殊的例子，就要置于先祖制度不顾？这可是对于先祖的大大不孝！”
宇文非夜话一说完，底下的官员议论纷纷，对于这个观点部分人点头附和，其他倒是没有点头也没有摇头。
皇帝没有点头，也没有否认，只是点名问着太子，道，“煜儿，你认为呢？”
宇文琰煜听到被点名，微微思索，很是认真的道，“儿臣认为，我朝虽是禀着祖制‘以孝治国’安稳民心，制定了国家律法——‘孝之法’，让天下百姓仿效先祖，尊老爱幼，孝敬尊重父母！
但是，任何律法都有缺陷与漏洞，这‘孝之法’也不例外！”
听到这，所有人也都明白，太子的见解与三皇子宇文非夜相左。
说到这宇文琰煜说到这，很是小心的看向高坐上的皇帝，但到皇帝还是没有任何表情，不过却没有阻止他继续说下去。
宇文琰煜再接着道，“这‘孝之法’其他还好，就是过继，发卖，抛弃，断亲等子女，依然要孝敬亲生父母，这就导致了一些亲生父母滋生贪婪之心。
他们是否贫穷，能否养得起这些子女另说，但是，除了让这些子女出世，他们没有付出任何的心血与财物，这些子女长大之后，不管他们是否无财富，这些父母伸手就要，没要，就以‘不孝’威逼他们必须履行赡养义务，这同时又导致了那些子女苦不堪言，却无处申述，因为，他们的所谓的亲生父母握有朝廷给以的免死金牌！
这就会导致很多子女被逼无奈，只能以自杀了结与父母之间这段恩情！”
他的话说到这里，又立刻引起所有人议论。
这一次，有人支持太子的言论，有人却持反对态度！
大部分支持太子的官员，都是呈年青的官员，至于那些反对态度就是已经是爷爷辈的人官员。
“所以呢？”皇帝再一次淡淡的问道，“你又有什么想法？”
看不出皇帝的任何喜怒表情，宇文琰煜心里立即变得有些忐忑，整个人绷紧了起来，他很是小心的斟酌着道，
“回父皇，儿臣认为，祖制的‘孝’，我们当然得继续延续‘孝’，我们依然必须得孝顺父母，但那些过继，发卖，抛弃，断亲等子女，可以说已经与亲生父母没有任何关系了，对于以后他们还得履行子女的义务，必须孝顺父母，似乎有些勉强。”
“所以，你的意思，这条律法，必须废除或改制？”皇帝神色威严的继续问道。
太子心里“咯噔一声，但只能硬着头皮说道，“回父皇，儿臣认为，‘孝’条制度，还得再改一改！”
皇帝没有点头，也没有摇头，只是问问着站在底下一直没有吭声的蒋振南，严肃沉声的问道，“蒋爱卿，你认为如何呢？”
第306章 道士
第306章 道士
年关前夜，一道圣令在全国快马加鞭的颁布！
奉天承运皇帝敕曰：自先祖孝心感动于人，安能国定民安，朕自治世仿效先祖，以孝治国，方安稳民心，朕亦甚感安慰！