所以你是原谅了这个王了道了？rdquo;
夏寒被苏溪问的一愣嗯，他不是故意的，现在已经成心悔过了，还做了很多善事，捐助了很多慈善项目。我认为一个人做错了事情，要给他改正的机会啊。rdquo;
放下屠刀，立地成佛？rdquo;
杜宇在旁边一直听着王有声和苏溪说话，此时忍不住开口阿弥陀佛，虽然我也算是佛门中人，但是我一直认为这句话是句屁话，难道放下屠刀了，以前做的恶事就不算了吗？你先杀了一个人，然后在救一个人，难道你杀人的事情就不算了吗？功过相抵了吗？屁，就算你在救一千个人，你杀了人，就是杀了人，你的罪孽永远存在！rdquo;
况且，你有什么资格，代替那些受害人来原谅王乐道！rdquo;
你又不是那些当事人，你感同身受过她们的痛苦吗？高高在上的在一旁说着原谅，施舍着一种廉价的怜悯和自以为是的同情：够了，他已经诚心会过了？为什么还不能原谅他呢！
你错了，王乐道并不是悔过了。rdquo;
苏溪还是那种平淡表情继续说道，如果是熟悉她的人就会从她的语气中听出那种淡淡的厌恶
你是不是对王乐道说了以后要积德行善，做善事得善报，做恶事的恶报，以后还会有报应？他是被你吓着了，他之所以在会面积极行善，是希望能有善报，得到好处，比如让自己的生意更上一层楼，也是为了给自己刷上一层好名声，起家的时候什么手段都使过，有钱了，功成之后就开始图名，洗白上岸，变成一个别人口中的大善人，做慈善是很多人的首选，名利双收，最后在平安终老，儿孙满堂，家业兴旺。rdquo;
华夏自古以来就是如此，就像帝王，很多年轻的时候争权夺利父子手足相残在所不惜，到晚年了大权在握反而想图个善名，在史书上留个光彩一笔，因而对那些大臣十分纵容，对那些贪污腐败视而不见。
苏溪用一种十分理智的态度剖析着你只听了王乐道的一面之词，用你自己的善恶标准去原谅他，而没有想过，要他交给相关司法机构来审判。rdquo;
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