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第110节(1 / 2)

<h1>第110节</h1>

第一百三十四节 原始魔质(下)

回到居所,自浮游岛被四九重劫毁后,他便借居于符文院所属的一处居室。

屋里却多了一个人,淡雅清丽,窈窕动人,却是羽红袖,与上一次相见,似乎也有些什么变化。

“你终于回来了,我可是在这里等了你半日了。”羽红袖神采飞扬的道。

孔璋一怔道:“我是前去藏经阁挑选几本炼体的法诀,你找我有什么事?”

“炼体的法诀?”这次轮到羽红袖一奇,“你不是修炼飞剑和真元道法吗,从未见你修炼过什么炼体的神通。”

孔璋忙打个哈哈,好在羽红袖也没追问下去,只道:“我这次过来是来谢你的,你肯将紫府神焰换给我,我在父亲的指点下已经成功炼化,数年内我就会尝试破境。”

听说羽红袖已经炼化紫府神焰,他心中一动道:“红袖你可知道破境结丹时有何不同?我听说真元道法和神识境界如果达不到,勉强结丹,于日后修炼不利。”

羽红袖以为他关心自己,微微一笑道:“想必是素师叔告诉你的吧。不错,真元道法达到炼气境巅峰,神识境界也达到命魂合一的地步结出的金丹才是最佳。不过这非常困难,被称为双极如一,一般只达到单极便已结丹,非要达到双极如一,普通修士的寿元未必足够,特别是命魂合一,最是玄妙,不知道多少人卡在这一关上,浪费了许多时间。所以有不少修士看看寿元将尽,也只好勉强尝试破境。”

“那你……”

“我也没有达到命魂合一的地步,不过既然我得了紫府神焰,便可以施展寄元之法。”羽红袖也不隐瞒,爽快的给出答案。

“何为寄元之法?”听到这里,孔璋想起素玄机临去前也有提到过这寄元的办法。

“所谓寄元之法,非独我蜀山才有,其实各宗都有各自的寄元之法,这法诀不是什么大秘密,难的是找到合适的法器寄元。必须先找到一件合适的法器祭炼成功,然后七魄也已经一一觉醒,便用阴神出体之术,将七魄神识全部遁出体外,与法器结合,凭借法器的力量将七魄合一。若是成功,则命魂合一,而且那件法器也将成为本命法器。”羽红袖道。

孔璋一震,这法子倒是不错,等于以那件法器为凭依,将七魄凝结合一。不过凶险之处便是在于如果本命法器被毁,等于神识境界生生被打落至命魂之下,除非法器被毁之时,能马上再度凝聚化成命魂。

不过这法子却不适用于自己,因为魔质化之后,他能分识,却不能移出本识。

也就说神识再强大,他也只能将神识从身体内分出去感应、探索、御使法器攻击,但是没办法把所有神识移到某一件法器中去,必须连带着魔质一起。

修道士之士如果遇上重劫或是与人斗法不敌时,有的会便寻求机会兵解,然后神识所凝的神魂遁出,求助于友人或是师门转世重修。

兵解之时却不能沾上污秽,否则神魂被污,便无法夺舍或是转世。

若是兵解之后神魂被伤,转世后便可能前世记忆不全,甚至变成白痴。

羽红袖狡黠一笑道:“寄元之术是取巧之法,先借助本命法器破境提升,有了足够的寿命再寻求真正凝聚命魂。”

孔璋恍然大悟,连连点头,难怪羽红袖要向自己讨要那朵紫府神焰,此焰品阶极高,本是当年昆仑派异宝的一部份,就算是本体载器八景灯被魔相宗宗主反击所破,但那八朵紫府神焰却依然存在,用来借助凝聚命魂,化成本命法器,威力未必超过别的法器,毕竟只是当初八景灯中的一部份,但是别人要想摧毁却是异常困难。

“现在你明白了?”羽红袖见他脸色变幻,上下打量了一番他道:“看来你从藏经阁中修炼出来,也颇有进展。”

“略有提升,不过还需要更多的丹药、灵石。”孔璋坦白的道。

羽红袖摇头道:“修炼本就是件大耗资源之事,若是天资不佳,更是要数倍的资源才有所提升。宗门资源也是有限,不可能无限提供,需得你也为宗门作出贡献,宗门才会赐下丹药、灵石。”

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