蛇妖与恶僧的故事，改于民间传说《白蛇传》。
内容标签：边缘恋歌
搜索关键字：主角：白瑶，元度┃配角：青钰，许儇┃其它：
一句话简介：偏是这点花月情根割它不断
立意：断除我执
【壹】(捉虫)
传说佛陀讲法布道，神界有八部众生于座下听法，其中属天、龙二部最为虔诚。
八部之中又有一部名为恶神阿修罗，意为非天，五蕴炽盛，与人同样拥有七情六欲。因全族生性好斗被逐出众神聚居之天界，于弥卢山中避世。
直至南宋年间，阿修罗部已经近千年没有出现新的恶神，弥卢山一众神佛不禁将期待转向下界。
那年金山寺住持收了个关门弟子，年方二八，赐法名元度。
元度本姓裴，即朝堂之中权势滔天的相国裴氏。众所周知他是裴相国最宠爱的幼子，一时间内百姓都在猜测：无端端的这裴相国为何送子出家。
举行剃度仪式的时候裴相国仍在金山寺内，全程瞻礼，老住持躬身持剃刀为元度剃头。直至正殿外吹来一缕古刹禅风，元度感觉头顶传来鲜明凉意，才察觉到他就这么被父亲从俗世红尘中择了出去。
周身又传来焚香气味，老住持指间拈了根线香，元度头顶又是一热，热到了脑子里，已经认不清疼意。
老住持道：清心。
他在元度头顶烧了第一个戒疤，出家人的第一个戒疤名为清心，大多是皈依佛祖后的月余至半年间才能烧此清心疤，元度刚剃过度老住持就给他烧了清心疤，个中希冀不言而喻。
裴相国深谙佛道，双手合十朝着老住持做了个礼，全然忽视满眼愤恨看向他的元度。
元度显然意识到了现状，裴相国本以为他会哭，不想他没有。
裴相国离寺下山，半柱香之后，跪在正殿的元度猛然起身，径直朝着寺门狂奔。正殿里的师兄弟们短暂错愕就要跟上去追，住持轻抬起禅杖掷地，声音浑厚：任他去。
弟子不解：如若一去不回
住持诘问：造化无缘，何必我执?
弟子垂头称是。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。
六月西湖，湖景美不胜收，元度蹲坐岸边，颈间挂着的七宝菩提子念珠和玄色海青垂进水中一截，他手里攥着把黄铜短刀，正一刀接一刀地划脚下那块湖壁。小和尚面容冷冽，紧咬唇肉，显然是在发泄不满裴相国乘马车疾行，元度下山后只剩下了两条车辙印。
他本想自己回家，行至临安府境内却拐弯去了西湖，他想既然父亲已经弃他而去，那便不可再留，从此以后他便是个无父无母的人了。
满腔心事出神之际，元度耳边忽然传来一抹娇俏女声，埋怨他道：哎呀呀，这上千年的石壁都被你给弄花了，死秃瓢，都是坏人。
元度站起身来，左右张望也不见人影，夕阳西斜，正是炊烟袅袅百姓回家吃晚饭的时辰，偌大西湖很是空旷。
元度说：何方妖孽鬼鬼祟祟?
女声道：我便是这石壁化成的妖，你踩得我好痛
元度赶紧向后退了两步，那声音又说：还是痛还是痛，整个西湖的石头都是我一个人呀，我很魁梧的。
他不再动，像是觉察到了对方在戏弄自己，那声音来自于西湖湖底，绝对不是脚下湖壁。
见状那声音渐远，挂着埋怨，无趣，要不是姐姐不准，早就把你拽下来陪我玩。睡觉去了
元度仍旧立在原地，心想西湖宝地居然有邪祟作怪，犹豫是否应当回金山寺知会住持，叫他前来捉妖。最好将那小妖挫得魂飞魄散，看她还敢不敢再戏弄自己。
正在犹豫之际，身后不知何时出现了个白衫女子，素妆清丽，朝他嫣然一笑，元度晃神。
白瑶说：小师父，舍妹顽皮，莫要同她一般见识。
元度本以为她是人，惯性道了句无妨，却不想她又说：看来你是刚入佛门不久的小和尚，还不会捉妖。
元度反问：你是妖?湖底的是你妹妹?
她显然看不起他年少，有恃无恐，西湖地广，由南北两河汇聚而成，千年前唤南蟒、北蟒二河，南出青蛇，北出白蛇。
元度是临安人，自然听说过这段坊间传闻，西湖南边皆是青蛇，北边皆是白蛇，很是怪异。看她一身白衣，就连头顶的素簪都是象牙白玉，元度了然：你是白蛇。
白瑶点头，刚刚戏弄你的，正是我的妹妹小青。
元度又坐回到湖边石壁上，语气淡漠，我今日刚入金山寺，住持为我烧清心疤，尚未学习除妖之术。
他又问她：青白竟是一家?
白瑶立在他身后，你不怕我?
我不会捉你，难道你反而要吃我。旋即又说：那便给你吃好了。
白瑶觉得他不同，眉眼之中有戾气在，僧人不应该这般。
她故意说：今日已然吃饱，改日再吃。