这大圣披挂其实乃是一个套路，而不是拳法的名称，而这套路所在的拳法叫做：大圣拳。
顾名思义，大圣指当然是齐天大圣，所以大圣拳也是从猴拳衍变而来的。
但因为这套拳法的经典套路就是大圣劈挂，所以很多人便直接用这四个字当作了拳法的名称，久而久之世人也就这么认为了，反倒不知“大圣拳”这三个字才是大名，虽然两者相差不多。
齐天大圣孙悟空，在西游记里基本上就属于单打独斗所向披靡的角色，当然了前提是没有法宝支援。
弄来弄去也就个如来佛祖能搞得定他，再剩下的那些个什么神仙菩萨的都不是对手，太上老君倒是三尊之一了，一样不是对手，二郎神不过是能和他打个平手，甚至还要略低一丢丢，这套拳法用了此名，正是在彰显其牛逼的程度。
而事实上这拳法也确实了得，如灵猿般轻巧迅捷，但每打出一拳却又都非常狠重，很有齐天大圣孙悟空闹天宫时那种无敌的感觉，这拳法刚创出时绝对轰动了江湖，其祖师更被众人推崇，后面的徒子徒孙们虽然没这么响亮，但也绝对是当世高手。
但可惜孙汐可不是那群没用的天兵天将，而荆昂也的确不是孙猴子，只是一靠之下便被撞的后退数步，眼见就是输了招。
孙汐的境界是擎天劲，从字面上理解就是力可擎天，但不代表他只有刚猛的一面，大力之人往往更会控制自己的力道，所以用刚柔并济这个词来形容是最贴切不过的了，也就是孙汐适才那一下靠撞没想下狠手，否则荆昂早就躺在地上不省人事了。
其余三人起初见孙汐居然自投罗网还以为到此就结束了，因为大圣披挂的这招是从上而下的，孙汐这简直就是送上门让人打。
本以为一切都终结，但让他们万万没想到的是，孙汐看似自投罗网的一靠，却愣是让荆昂再也打不下来，更闷哼着倒退出去。
五人已去其二，那三人脸色一变，迅速呈三角状再度攻来，但孙汐却不打算继续后发先至，而是一跃而起，俯冲着攻向阮会。
阮会更没料到孙汐会有这等精妙招数，匆忙中后撤一脚，双手交叉上举，驼背弯腰，姿势乍一看是很滑稽，但行家却都明白这办法很管用，不仅能防守，还可以反击，虽然丑却是攻防一体。
可孙汐压根就无视这一切，本着一力降十会的方针，双腿快速踹出，只是瞬间便将十几脚踹在对方的胸口上。
不过孙汐只在最后一下时才用上了力道，前面的十多脚不过是让对方感觉到自己踹到他了，但就只是这一脚楞将阮会踹飞。
阮会甚至还没反应过来是怎么回事，就感到自己眼前的景色换成蔚蓝的天空，而他也摔落在地。
“第三招！”孙汐的声音洪亮，震慑着在场的每一个人。
管天成和黄展互看一眼，虽然都瞧到对方的震惊和忌惮，却没有退缩，继续攻击。
使形意的管天成是他们五人里最强的，但不巧的是形意拳更是孙汐的看家本领，尤其是在蒲泽儒的悉心指导过后对这套拳法的理解和运用更上了一层楼，此时在孙汐面前使出这套拳法无疑是班门弄斧，自讨苦吃，更别说境界上他们也有着本质的差距。
至于黄展，他所使的拳法却有些特别，属于武当的内家拳，名作：太乙五行拳。
这套拳法的全程其实叫做：五行擒扑二十三式。
太乙五行拳以五行生克之理为依据，以养气健身、制敌自卫为旨归，讲究尚意不尚力，贵化劲而不硬抗，辨位于分寸毫厘，制敌于擒扑封闭，动静自如，心息相依，水流云绕，莫测端倪。
武当的功夫虽然正宗，却是较为阴柔，不仅角度刁钻，更是变幻莫测，往往在你意想不到中便被打倒，而且中者必伤。
在以前的武林中有句老话：能得罪少林不得罪武当！
这话讲的就是武当拳打人狠辣阴柔，防不胜防，十有九伤，而且是重伤。
因为武当的功夫实在不符合道家观点，故而代代的武当掌门明令禁止门下弟子私斗，倘若发现必定以门规处置，轻则面壁数年重则废掉一身功夫逐出师门。
正是因为武当定下这样的规矩，并且严格执法，故而武当在江湖上的声誉向来很好。
但那时曾经，现在这世代阴险毒辣的是手枪大炮，而且现在练武之风也不像以前那般盛行，这规矩也就渐渐的没人在意了。
更别说现在谁也不会没事跑去出家当个道士，武当门中人少而且深居简出，他们就算想执行个门规过过瘾都没地儿去执行。
但今天，一个华夏军队里的现役军人，竟然使出了这套拳法，的确让人感觉有些奇特。