<h1>第371节</h1>
一剑斩！
这手段不但讲究使力的手段、角度和时机，而且最最讲究的，就是研究敌人的弱点。
一剑斩，顾名思义，那就是一剑而中。
但这终究只不过是一个美好的梦想，特别是在这样的顶尖高手面前，尽管感受到了些许不适，但刘学道长老还是轻而易举地避开了我的这一剑。
这过程十分轻松，有如行路饮水一般，而随后，他又向我伸出了手来，淡然说道：“再请。”
我明白了刘学道的意思。
以他的身份，然后过来与我交手，的确是有些欺负人，所以他拿出了“退避三舍”的典故来，让我三招。
三招过后，他将以暴风骤雨的方式对我开展进攻，维持茅山宗的脸面。
这就是他的计较，我心中了然，故而没有立刻上前拼杀。
我沉默了一会儿，然后使出了第二招。
依旧是一剑斩，这一回我将两任一剑神王的感觉都融入了我的剑意之中，劈出的那一剑，无论是角度、劲力还是思想的境界，都达到了我所能够做到的最顶峰。
那一剑劈出，我感觉整个世界都仿佛被我切成了两半。
整个时候刘学道的脸色也变得严肃了起来，他双手平托在前，然后用袖子的柔软将这股气息给不断传递，最终化作了一个太极阴阳鱼，硬生生地挡住了这一下。
刘学道的表情变得认真，我也知道他是上了心。
他感受到了我的威胁，所以才收起了先前轻视的心态，变得认真起来，准备全力以赴。
我第三剑劈出得十分潦草，甚至都可以说是草率，而之所以如此，是因为在回应刘学道这种退避三舍的自我安慰。
对方显然是感受到了，不过却并不在意。
三剑之后，刘学道宛如鬼魅一般地扑了上来，与我开始了正面的交锋。
两人再一次交手，而这个时候的我并没有了第一次的惊慌，竭尽全力，与他开始了你来我往的交战。
不愧是刑堂长老，与人搏击的手段，简直就是出神入化，举手投足之间，都有大恐怖，让人为之惊悸的杀招随手拈来，让我感受到了一种前所未有的压力。
然而在这样的压力下，我却硬着头皮顶住了。
凭着东拼西凑的手段，我在刘学道暴风骤雨的攻击之中，苦苦地撑了下来，然后一点、一点地感受到了一种油尽灯枯的境地。
退无可退，而在这个时候，前几日出现在我脑海里的梦，再一次的浮现在了我的脑海之中来。
那是一个身处于大泽之中、背着巨石的男人，他在满是泥泞的沼泽地中行走，而天空之上，乌云密布，不时有巨大而粗壮的雷电，砸落在了它背上来。
以身养雷，我即是雷，雷即是我。
大雷泽强身术。
第三十章 陆言败了
大雷泽强身术。
《山海经》道：“雷泽有雷神，龙首人颊，鼓其腹则雷。”
在道教的神话体系里面，有许多数量、各种级别的雷神，级别最高的为九天应元雷声普化天尊，传说是南极长生大帝的化身，掌管神霄玉府，下辖九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者……
然而在封神之前，洪荒之中，开天辟地的鸿蒙之中，便已经有大能雷神，无天地奉召、自荒野而生，主万物生杀枯荣、善恶赏罚、行云布雨、斩妖伏魔。
上照天心大道，下济幽冥群苦。
耶朗传闻此法，名曰大雷泽强身术，引雷电入身，我即是雷，雷即是我。
我那天晚上做的梦，就是耶朗联盟之中，得传洪荒雷法的那人。
世间便是这般奇妙，然而仔细想一想，却又环环相扣，彼此牵连，一切似乎尽在命运之神的掌握之中。
如果没有黄泉之行，我就不会遇见那个老道士；如果没有老道士，我就不会学得神剑引雷术；如果没有学得神剑引雷术，我就不会诛杀赵公明；如果不诛杀赵公明，聚血蛊就会吸收到天雷诛杀、顿悟真道的赵公明；如果聚血蛊不嘴馋，就不会融入雷击真元入它身……
没有雷击真元进入，也许这十八个梦里面，就不会有这么一个。
因为那个人，其实并非耶朗之人，而是来自于另外一个部族。
彝族。
彝指的是古代宗庙常用的祭器，而彝族原称“古夷人”，又唤作西南夷，上个世纪解放之后，彝族代表进京，拜见太祖，方才将“夷族”改为彝族，节日是火把节，跳的是左脚舞，其中一支传承上古，通晓雷法，被唤作古雷夷。
而我梦见的那人，便是古雷夷的族长，也是耶朗王朝的客卿。
他的地位，一如一剑神王。
正是有着古雷夷的帮助，耶朗王朝才能开疆三千里，疆域抵达东南亚腹地，而直至如今，夷族流散在越南、老挝、缅甸、泰国等东南亚国家的人数，还有百万。
我用古夷语开始念叨起来，这些符音和腔调我在这几日曾经暗自反复练习。
我根本不会将夷语，但这些话的意思却直接浮现于我的脑海之中来。
“请吾上天界，神威赦众神；请吾入地府，直至幽境宫；请吾入水府，四海波浪翻；请吾佐阳界，立便救众生；请吾救大旱，滂沛雨霖霖；请吾捉精怪，摧破诸鬼营；雷泽生吾辈，八方风云涌——吾命，雷来！”
风云动，平地起惊雷，晴朗天空，一时乌云遮蔽，陡然间，炸雷落下，无数雷芒粗壮，紫芒入体，劈向了身处其间的我。