听到外面的锣声还有喊声，落峡村的村民都不由的紧张起来。他们不知道的是，同样的锣声在其他村也敲响了。甚至有村民拦着大牛问到底什么事儿，大牛忙于在村里各处通知，也没有理会。
杨氏还有三房那里都听到了外面的召集声，因为下午才去，大家就聚集到杨铁柱家里来了。
一屋子人坐在一起面面相觑，心里猜测着会发生什么事。
林青婉没遇见过这种情形，所以不觉有什么。可是杨氏他们不一样，都是经历过这种很郑重的场面。
一般动用到里正、锣声、召集村民，几乎就没有什么好事。
听完了杨铁柱的解释，林青婉才明白一种情况，那就是身为‘农’不得不面对的一种情况，徭役。
对于徭役这个词语，林青婉觉得很遥远，也很陌生，但也并不是不知道。
在现代的时候，看的电视里还有小说里，频频出现这个词语。甚至一些历史史书也有，给人的印象就是，沉重的徭役，爆发造反的穷苦老百姓……
历史上最出名的徭役事件，就是传说中的‘孟姜女哭长城’，孟姜女的老公范喜良就是在服徭役的时候累死的。
林青婉用自己很贫瘠的历史知识，就只想到这一点关于徭役的事件。但是就这一点，她就足够让她不寒而栗。
妈呀，难不成她也要成为‘孟姜女’了？
联想的力量很伟大，让人忍不住就浮想联翩。想着想着，林青婉脸色就白了。
旁边杨氏见林青婉脸色不对，赶忙安慰她道：“青婉，你不用担心，铁柱是服过兵役的，还是超期服役，一般情况下，这样的是不需要再服役的。”
那还有二般情况呢？孕妇的思维是很难让人理解的，反正就是想得很多。
夏大成说了一句，“也许并不是关于徭役的事儿呢，也许是别的。”
说是这么说，但是大家心里都有不好的预感。
中午吃饭的时候，所有人都是精神恍惚的，都不知道在想什么问题。
马婶儿他们一家不用担心这个，因为他们一家都是奴籍。奴籍的人不在征召范围之内。
大熙朝大体分四等，士农工商，农排第二，这说的只是他们的社会地位高，属于家世清白，小辈说亲或者考科举什么的都没有太大的限制，也就是现代所谓的‘根、正、苗、红’。
这种社会地位和其劳苦程度是不成正比的，因为农人靠天吃饭土里刨食，因为古代国家的经济都是以农为本，苛捐杂税都是在农民身上收，还因为举凡国家有什么需要劳力的地方，例如修官道，做土木，修桥，修河道之类的，都是会在农民身上征徭役来干。
所以农民闻役变色。征人范围，主要是男子，以1660岁的年龄跨越。凡家中男丁，适合此范围一人以上，必须征役一人。
服徭役，如果是劳役还好，顶多出去出力气干一个月或者半年不等。人累点苦点，掉层皮还能回来。
如果是兵役，那就大发了。
古来农民服兵役几乎都是上战场当炮灰去的，十去九难还一。
杨铁柱当初就是服的兵役，村里所有人包括杨家人都以为他不会回来了，就是去送死的。要不然田家也不会闹着上门退亲，跟这样人家结亲，那就是闺女要当望门寡的节奏。
落峡村当年去了不少人服兵役，就只回来了一个杨铁柱。还是因为旁人见他年纪小，凑巧被抽去当了火头兵。虽然没什么出息，但是至少一般情况下不会丧命，才得以返还。
杨铁柱服了四年的兵役才归家，一般服过兵役归家的人，以后再有什么劳役或者兵役什么的，是不在征召范围的。毕竟上过一次战场，不管你是当什么兵，能回来几乎就算是死过一次了，朝廷不会苛刻的再让此类人服役的。
听完旁边人一人一句的说明，林青婉才渐渐放下心来。
现在说什么都太早了，还是要去看看里正召集村民到底是干啥。
林青婉大着肚子，麦场上人又太多，杨铁柱就没让她去。
到了未时，除了林青婉还有马婶儿一家，村里几乎能动弹的所有人都去村里的麦场。
林青婉在屋里坐立难安的，折腾的起来转悠了几次，心里都难以平静。
没法子，她就跑去和小诺诺玩耍了。就在她和儿子两人，一个在炕上，一个在炕下躺椅上，玩了n多次‘抛布偶’的游戏。也就是她把一只小布偶扔到诺诺手边，然后诺诺把它扔回来。
又过了好久，一群人才步履沉重的回到家。大家的脸色都不太好，林青婉心里有点慌了。
“怎么样？”话说出口，声音干涩的可以，仿佛不是从她嘴里说出来的。
杨铁柱见媳妇的脸色不好，也顾不得心情低沉了，赶忙开口和她解释着。
原来大家脸色不好，因为这次里正召集大家过去，就是为了徭役的事情。而这次徭役还不是劳役，是徭役中最惨烈的兵役。
征召范围在1650之间的男子，举凡家中有附和范围之内的一人以上，就需要服役一人。村里有很多人家是没有分家的，所以附和范围之内的比比皆是。
而分过家的这次就算逃过大劫，因为一家需要有两个附和年龄范围的，才会征召一人。一般分家以后，一家就一个顶梁柱男人，娃娃们都还小，所以不在征召范围之内。
林青婉照着范围，排除了一下，杨氏一家、三房两口子，还有他们家，都不在征召范围。最亲近的人排过了，其他就是比较亲近的人家，那就是杨二老爷子、大菊一家，柳枝一家。
杨二老爷子家没有分家，在征召范围，大菊家分家了，不在，柳枝家只有一个儿子，就是柳枝男人，但是还有柳枝公公。林青婉也不清楚柳枝公公多大年纪了，所以也不清楚在不在。
林青婉终于明白大家为什么脸色不好了，虽然自家不用服役，但是亲近的人家大部分都在范围之内，又怎么可能心情好呢。
当然还有一种人不用服役，那就是身上有功名的人。林青婉现在才明白，为什么农民对功名如此看重了。
沉重的徭役，还有不算沉重的田税人头税，都是在农民身上征收。家里如果能出一个有功名的人，能减轻很多负担，另外也不用服徭役了。当然不是说全家就不用服役了，只是有功名的那一个人。
杨氏叹了口气，说村里好多人都在哭，一路走回来，家家户户都在哭。
林青婉家是在村尾离得远，要不然坐在屋里就能听到外面的哭声。
林青婉不由想起，上辈子看过的一首杜甫的诗——
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨。且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
虽然《兵车行》此诗是针对唐朝时期，唐玄宗对南诏的用兵，杨国忠专权，谎报军情，大量征兵弄得民怨沸腾。但对比此时也算是差不离了，碰到征徭役的时候，真是生男不如生女好，生个女儿还能嫁给附近的人家，生个男娃却是死于沙场埋没在荒草之间，连个收尸的都没有。
兵役，难不成又是哪儿要打仗了？