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第229章 勋章原则(1 / 2)

<h1>第229章 勋章原则</h1>

在东南之地募集并挑选出来的不少优秀工匠的忙碌之下,比较完善的全身板甲虽然不可能在短时间内就将第一批装备完工,但也大致按进度走上了正常的轨道。

至此,队伍进入东南之地三四个月后终于有效的利用起了从苏杭到南京庞大的人力、财力、物力资源让比在青州更大规模的军备生产走上了正轨。除了在火炬学校负责教课的人们,其他核心弟子们乃至张海本人也不再像以往那样忙碌了。

因为舟山之战乃至对浙中南的军事行动花费了太多的时间,原本定于新历新年前后的受勋晚会不得不推迟到旧历初五的晚上举行。另外一个目的也是张海希望将这样的会同新年或春节之类的大型节日错开以避免形成很不利于风险控制的常例。

青州守战近一年以来的时间里,虽然消灭了多个战略集团数以十万计的各路武装。但仅仅旧有的三千余名原有骨干在山东乃至南下东南的一系列作战中就有上千人的伤亡。加上这次南下作战,主要参加作战任务的三个旅累计伤亡接近两千人,其中阵亡和伤残的战士就多达千人。

这样强度的战争按照后来近现代战争的标准当然算不上什么,也远没有到会使队伍伤筋动骨的程度。但张海身边的小女孩们在整理各连队作战报告记录的时候还是发现了队伍里涌现出的不少战场典型,需要以奖章以鼓励。

在近代东方传统的理念里:总会把很高的名望和表彰赠送给那些在战场上严守纪律或者表现出相当牺牲精神的战士们。很显然:近代的时候不论是中国革命军队还是旧日本军,面对他们真正的敌人和假想敌的时候物质力量是处于弱势条件,甚至在立国很久以后也是如此。步兵因为种种原因很少能像不对称作战中谋求对手拥有绝对的战场控制权和战斗力优势。军队中的风气也不喜欢那种西方式的尚武或者个人英雄主义文化。因此能够被百姓广为知晓的英雄人物往往不是那些杀伤敌人最多的“王牌”

张海在重新反思了后世很多把坏事当事迹来谈的事情后,决定在队伍里适当改变一下这种风气。队伍相比敌人的战斗力优势,乃至现代线膛武器之前的战斗方式都决定了在今后的战斗中不考虑实际战场作用乃至战绩是不合理的。至于由此可能带来的虚报、瞒报现象,只要让那些表现突出的队伍适当做为相应承担重任的先锋来运用,就能最大限度的避免此类现象。勇敢和诚实,往往是相接近的品质。

南京的宫城已经有主殿倒塌过的先例,张海并不信任宫中的那些大殿。因此还是仿青州的例子建立了由即便损坏或者燃烧也不会造成严重后果的帐篷、简单的低矮砖石搭起来的架子模仿人民大会堂的结构构建起来的一个大型会棚。

会棚距离会台的纵深依然限制在10米左右,单层面积和总座位面积分别为160平米及480平米左右,极限的情况下可以容纳两千个战士密集的坐在一起。这已经是在能够保证没有扩音器的情况下可以容纳人员的极限了。因此南京的新年大会仅仅是由各旅按照三比一的比例抽选出来的部分战士做为代表参加。军官们及其他的战士大多依然从事战备值勤或训练任务。

这一年多以来的作战中从青州过来的那些步兵营老战士不算俘虏,平均到每个人的战绩都约有三四十人,在几百名将要获得各种勋章的官兵们当中,超过二十名战士在历次作战中有人证明的毙敌战获累计过百,其中大部分都是表现突出的弓箭排战士。

金色英勇勋章按照拥有着足够的歼敌战绩同时在近战中拥有突出表现的苛刻要求,也至少有五六位典型符合要求。

而第一枚金色英勇勋章却没有授予那些战场上的英雄,而是授予了在扬州为了制止手下战友的一起兼有奸杀和贪污性抢劫的恶性群体犯罪,同那些做为犯罪者的战友们英勇搏斗,最终为了保卫那些与自己素不相识的人而残疾的一名班长。

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