“我看过最近市场上的一些流行书读物，尤其是鸳鸯蝴蝶派的.我总觉得:这么写市场有狭小了.下三路闲书和经典言情悲剧，温婉言情等等在旧朝有相当影响是有其历史因素的。然而在我们这个蒸蒸日上的时代，我觉得，需要一些正剧意识比较强的东西，乐观主义和突出主角意识比较强的东西.不要怕不良风气和政治影响.我们需要的影响，是摆脱历史和社会的宿命论.过去的西方曾经有的骑士小说，应该能够给我们提供一些新时代文学的创作思路...“
陈征同这个时代的很多新教育体系出来的精英一样，虽然不是本职上的文人，但也是文学联合会中的一员，听到这样的话也觉得没有什么大不了的:“圣主是要再召开一次座谈会“
张海却在思考了片刻之后有些犹豫的说道:“有些事情，我出面来讲似乎有些不好.还是有你出面吧.下午的时候我会把一些要传达的精神写给你...“
张海一边这样说，一边回忆起自己的前生往事.前世的时候自己在大学毕业以后曾经长期赋闲在家，曾经几年内都是个三心二意的扑街写手.但后来，虽然也是个准扑街，但终归是在逐步入门了，了解到众多商业文的写作要领.想起类似快餐文学的东西能够在上百年前的文艺复兴时代西班牙上层流行，那应该也一定能够在如今的新朝大多数二三线地方流行.
而戏剧与相声小品等文艺作品在新中国建国后的兴衰史和西方历史上的发展史则证明了:“针对各个阶层社会病态的讽刺艺术，是喜剧文艺发展的灵魂.自丑，自污，比惨，以及北方乡村唠嗑那些幽默如果不注入这种灵魂，那终究就是有限度的.
因此，张海就足足花了一个时辰左右的时间，利用在新华书局的几名比较优秀的速记员，完成了数千字左右的“文艺指导初步概要“.
不过，似乎还是觉得有一些不足，就加上了自己有关“开拓市场““开拓消费““市场细分“等方面不少20世纪市场营销学内容中所初步了解的东西.有些话，张海觉得自己去亲自安排可能会有过度的反效果，就把这些事情让陈征花了一个下午的时间去传达了.身为驸马的陈征有足够尊贵的身份，但张海知道这个时代的文艺界并没有经历过什么文字狱之类的血雨腥风，让陈征去传达一些东西应该不会引起官僚体系过度反应的“放大恶果.“
陈征看到这些东西之后却若有所思起来，进而陷入了沉思.可张海并不知道的是:陈征思考的并不是如果同那些人去传话，而是有关经济哲学和价值观方面一些的东西.
张海则下定了决心:很长时间以来都没有怎么关注过的火炬学校，该去看一看了.以数学为核心的一些科学领域，新朝应该尽快超越自己能够指导下的水平，更进一步的发展才是.