<h1>二百零三章 末日中的安全感？</h1>
虽然经历了惊心动魄的危险，但是最终萧玉四人从综合楼全身而退，也得到了一大堆食物，而且没有任何的人员伤亡，这次可谓是大获全胜凯旋而归。五公寓楼顶的上几人，一时间都是喜笑颜开，暂时性地将外面的危机挤出了心间。
末日正是缺乏安全感的最混乱时期。人心惶惶，不可终日。萧玉看着眼前的一堆粮食，忽然感觉到了一种前所未有的安全感。
萧玉看着手边的一堆可以在未来活命的食物，嘴里不断地咀嚼着安全感这个词。安全感，这真是一个神奇的词汇。
无论从哪一方面来说，人都是需要安全感的动物。
从原始人在丛林里开始直立行走，到现代人在摩天大厦钢铁林立的大都市中打拼，其实根源都不过是源自骨子里的不安全感。
追求安全感就是人类活动的一种潜在动力。倘使说的学术一些，也可以将之称作求生的本能。
原始人面临的是恶劣的生存环境和随时可能死去的现实，饥饿、疾病与天灾和战争随时可能夺取鲜活的生命。在这种情况下，能够带来安全感的就是足够的食物和淡水，以及强壮的体魄。
所以原始人之中的等级分工是以能够获取食物的能力来作为衡量标准的。当妇女采摘野果的收获大于男人的捕猎时，妇女就是部落的主导，也就形成了传说中的母系氏族社会。这个时候，妇女是各方面的主导者，小到日常社会的琐事，大到关系部落繁荣的生殖与交配。那个时候，男人处于一个十分悲摧的地位，因为正是传说中的一妻多夫制十分的昌盛的年代。
那个时候衡量女人是否美丽的标准，不在于面容是否姣好如天使，十指纤纤濯素手，更不在于是否苗条修长。而是看是否具有粗大的手脚和丰满的胸臀。手脚粗大好干活，**好生养。
所以，现代社会的所谓美女，放在原始丛林里，倒有一大半是不合格的产次品。
而当男人的捕猎收获大于女人的时候，男人的位置就开始上升，成为了主导，开始有权利选择自己喜欢的女人与之交配生殖。身强力壮者，也可以拥有多个女人。雄性占上风的年代，女人就成了弱小者，只能拜服在男人的胯下。
彼时，衡量男人是否是帅哥，也绝对不是看是否是有一张人见人爱花见花开的小白脸，而是看是否有强张的体魄，强悍的夜生活能力。
即使长着一脸麻子，然而只要是手撕饿虎的猛男，那也是万人迷的类型，多少良家妇女抢着哭着要与之共度良宵，好获取强大的遗传基因，生下一个同样强大的儿子。
如果只是徒有其表的小帅哥，丝毫没有任何的动手能力，那绝对是遭人唾弃的。
然而随着文明的进步，终于来到了现代社会。此时，食物和生存已经不是什么稀罕的物事了。人人不必再为饿死而发愁，生理上的不安全感已经十去**。此时，人们缺乏的是社会学上的安全感。那些可以带来名誉、权利和地位的东西，才是安全感的来源。
而其根源，就是权财与声名。