“听闻令千金一夜变男，本宫好生好奇，想亲自见见令千金，看看这事是否属实。”
王当家的听得这话，随即为难道：“小民不敢不从殿下，只是伶儿，自那一夜变男之后便将自己禁闭在闺房之中，不见外人，整日对着刘府千金的灵牌，吃也对着，睡也对着，就连说话也对着。”
牡丹仙子一听，便道“如此看来，令千金深受打击，竟是有些精神失常了吗？”
王当家叹了口气道：“这本是家门丑事，没想到也传到了公主的耳里，只是喜得一男，小民实在是高兴，我王家终于有男丁了。虽说是精神失常了，我还是盼着我的孩儿能醒过来。”
牡丹仙子听闻王当家的如此说，便好生钦佩这为爱而精神失措的王千金，对爱人如此深情，说什么也要见那王千金一面的。
与牡丹仙子不同的是，蛮儿得知王千金精神失常之后，却心下同情这王千金起来，想着：即使是化作了男儿又怎样？若是早一点是男子，怎会有这样的悲剧发生。
那王千金的痛苦，蛮儿觉得自己能体会得到，定是十分痛苦，一步错失的惋惜悲痛之感深住其心。
牡丹仙子道：“今日本宫为见她而来，断不会草草回宫的，定是要见她一见。”
王当家见公主殿下如此执着，便也知天家之意不可违，只好道：“既然公主殿下如此说，小民也不敢再多说什么，只是优伶他此时定在神伤，情绪不定，待到每日的饭时他便会清醒一些，吃些饭菜。公主殿下可在今日晚饭之时前去，比较妥当。”
牡丹仙子听王当家如此说，便想着不再为难于他，看了蛮儿一眼，见蛮儿对着自己点了点头，便道：“既然如此，我们便晚饭时再去吧。”
“那么请公主殿下与官人移驾至小阁安顿歇息先。”王当家对着牡丹仙子和蛮儿道，做了个请的姿势。
牡丹仙子当前一步，蛮儿紧跟其后被王当家的将二人分别置于两个屋中，此话不提。
蛮儿于房中坐下，挨着桌边吃了几口茶，歇息了一会儿，想到了师傅赠与自己的五本书，蛮儿自乾坤袋中拿出五本书来，看了看不知要先修习哪本，最后还是决定留下最厚的一本易筋经来，其余的书籍又放回了乾坤袋中，那乾坤袋又变作了一拳头的大小，被蛮儿挂在腰间。
说起这乾坤袋也倒是好笑，蛮儿竟然不知这乾坤袋有何用途，该如何施法，只是在偶然之间发现这乾坤袋可变大小，蛮儿便弃了盒子，将乾坤袋当做储物袋挂在腰带上。
可怜一个无上至宝被蛮儿当做寻常袋子用，它若是会说话的话定是要将蛮儿痛骂一顿了。
蛮儿将易筋经通篇翻了下，由于之前留下的心理阴影，蛮儿先检查了一下这书是不是写满了字，待得看得着书是全的后，才放心地翻开第一页细细看来。
只见易筋经第一页是目录部分，将整本书分为易筋经之炼气说，炼形篇，器具谈；少林二十四式，嫡传十二式；这两大类，五个部分。蛮儿顺着目录先看了炼气部分，惊讶地发现佛家的炼气之法居然有着和道家一样的炼气之法，“胎息”，只是在胎息之后说法不同，道家说胎息之后元婴形成，阳神破体便可成仙，佛家说胎息之后便可洗髓，炼精化气，炼气化神，再到炼神还虚，最后便能跳出三界之外，寂灭成佛。
“胎从伏气中结，气从有胎中息。气人身来为之生，固守虚无，以样神气。神行即气行，神住则气住。若欲长生，神气相注，心不动念，无来无去，不出不入，自然常驻.....”
蛮儿细细看着这佛家胎息的法门，发现与道家的炼气法门有所不同，蛮儿心下比较思考了下，觉得道家在修习胎息之时讲究与自然融为一体，吸收日月精华为我所用，注重对外在的引导；而佛家讲究的是自我内心的不动，以达到虚无的状态，注重内在的修炼。
蛮儿照着佛家炼气的法门又重新修习了一遍胎息之法，行至半途中却觉得胸口气闷险些窒息，脑海中杂念丛生无论如何也无法赶去，心知自己修行不够，定性不强，不能再冒然试这佛家胎息之法，如此，蛮儿索性先弃了这炼气之法，向下一个看去。
下一篇便是炼形之法，所说便是如何炼成金钟罩一般的硬气功，起初蛮儿看得起劲，当看到“此功特色在于加大性.功之力，锻炼下部根器，因此传男不传女的时候”，小脸儿变得通红，快速地翻过这一章向下章看去。
如此一来，五个部分便当先废去了两个部分，蛮儿有些丧气，不知接下来的可不可行。
蛮儿看到了外功部分，少林二十四式，只见有人像招式，还配有文字。
“混元一气式？”蛮儿喃喃念道。