熊仁楷想幽默一下，不过梁泉江没有理解他的幽默，还没等他离开办公室就亟不可待地翻开书箧，拿出了厚厚的资料看了起来，梁泉江打开看到的首先是住友家族和住友信的家庭情况，以及住友信的家庭成员和他从出生到来到中国的所有经历，看着，看着梁泉江发现了一个问题，在这份资料里从来没有提到住友信是否有女朋友或者是情人，也没有提到住友信是否成立过家庭，只是用了很大的篇幅介绍了住友信的专业研究情况，好在梁泉江在建大学的也是经济专业，自选理论也和住友信一样，都是基础数学研究，所以，对于介绍住友信专业研究部分，梁泉江毫不费力的就都吃透了。
但是，梁泉江在研究住友信的资料时，还是发现了一个重大的问题，如果说这个住友信真是日本四大财阀之一的住友家族成员的话，那么他本人或者其家庭成员应该有在住友集团某一个企业或者某个会社工作的经历，但是，梁泉江在资料中却没有找到有关这方面的资料，也没有找到他们家庭成员有在日本住友集团旗下的三大支柱产业工作过的记录，这一点迫使梁泉江警觉起来，随着研究的进一步深入，他查到了住友集团真正的创始人住友政友的资料，心中才明朗起来。看来这个住友信和住友家族没有任何关系，梁泉江找到了三点证据，第一，从住友集团开始创办之初算起，也就是从17世纪开始,其创办人住友政友是在京都创办的经营‘书物和药’的商店即‘富士屋。’而住友信的祖籍明明写着尾张德川的城下町，也就是现在的名古屋市，这就说明住友信和住友家族不是一个祖籍地的人。
第二，追溯到住友政友的姐夫，苏我理右卫门在京都创办的铜精炼和铜加工店，暨‘泉屋’时，梁泉江发现，苏我理右卫门家族和住友信家族也是一点关系都没有，无论是从姓氏上分析还是从名字上分析，找不出一点有关两个家族间的关系来，从泉屋的发展脉络上分析，也找不到住友信家族的影子。
苏我理右卫门因发明了一种从粗铜中提炼银的技术而生意兴旺，而泉屋的标志，也于1885年成为住友的注册商标，至今仍被住友集团和其核心企业作为标志。这也正是这个‘泉’字分拆开来，而成为今日住友企业集团“白水会”名称的由来。
住友政友的长子住友友以在大阪经营了一个泉屋的分店，随着大阪取代长崎成为日本的主要商业中心，住友友以的泉屋最终吸收合并了住友政友所创办的富士屋和由苏我理右卫门创建，由其次子所经营的京都的泉屋， 从这个发展脉络上查找，也没有发现住友信一家的影子，这就证明他们分数两个不同的家族。
第三，从现居住地来看，住友信一家，现在住在名古屋，而住友集团创始人的家族，现在仍然在大阪和东京一代，根本找不到一丝一毫的联系，从上述三点的分析，梁泉江断定，他将要假扮的住友信和大名顶顶的住友集团没有丝毫的联系，这样就好办了，他只要了解眼前这个住友信的家庭情况和家族发展脉络就可以了。
梁泉江看完了住友信家庭的情况，正在埋头研究平樱惠佳的情况时，门被敲了三下，梁泉江头也没抬，只是说了声；“请进。”
随着梁泉江的话声，门被轻轻推开了，一个身穿水粉色旗袍，双手托着一个大托盘，烫着齐耳短发的年轻女人走了进来，由于她身上的旗袍紧紧包裹着她的身体，所以，走进来的女人尽显身上的玲珑曲线。
年轻女人的身材不高也不矮，身体不胖也不瘦，看上去一切是那么匀称，还有一个显著的特征，这个女人的皮肤很娇嫩，让人感到只要有人触碰上去，就会被弹破了。
正在埋头研究平樱惠佳资料的梁泉江并没有看到这些，因为到目前为止他还不知道进来的是谁，在他的潜意识里，他还以为是熊仁楷回来呢，所以，他就依然故我的研究着资料。
可是，进来的女人却没有马上离开的意思，她双手端着托盘，托盘里面摆放着四碟小菜和一瓶红酒，她看到梁泉江连头都没有抬，并没有在意，而是紧挨着梁泉江，先把手上端着的托盘放到了桌子角上。