152、关于信与神迹，很多人不信上帝用神迹也是不信，这表明信心无非需要证明，不在于看见（路16:27~30节）哪怕耶稣生在那个时代的人面前他们也是不信，何必我们求上帝显给我们看呢？就像希律王仰慕耶稣显神迹看，本意是看魔法一般，即使行了也是不信，那时代的人还是会杀了耶稣，如同杀了行许多神迹的先知耶利米等人，所以信不是为了得神奇迹。当然，在约翰福音四章中，记载大臣儿子得救，给我们看到有些人不信上帝必须有一次神迹，于是耶稣宁愿让他信就给他神迹，大臣儿子被医治后他才和家人信主，如果耶稣不给神迹可能一辈子都不会信，这是因为人的软弱，就如今天的基督徒有的是平安信主，有的是病得健康才信，所以这样的人必须借着神迹，是因为上帝的爱，因为不求神迹信比求神迹信要有福。
153、其一，导致别人背叛你的首先是你自己背叛了自己。
其二，如果不想成为得罪人的人，就是你跟任何人在相互交往时，两者之间没有第三者。
154、人最重要的不是不相信上帝，而是不相信自己，因为他不相信自己是神造的
155、把风的人，是间接性的犯罪，替别人看守，免得被逮住。
156、十字架两旁的强盗信仰观是左边一个看重今世，右边一个看重来世，所以耶稣应许他不用等来世，今天就可以同他在乐园里了，基督徒就是抓住了机会的人，而不是等耶稣再来时信
157、机会有双面性，一面是良机，一面是借机，后者是贬义
158、老一代人虽然不像新一代人浪费，奢华，而是吃剩饭剩菜的珍贵做法，但历史灾荒也给他们留下了偷抢扒拿不文明的现象
159、用不好的比喻，刑讯逼供是给罪犯的一次生还的机会，如果不能如实招来就会处死，关于信徒为什么犯罪了会受上帝的苦？是为了认罪悔改，如不该当何罪，就只有处死，这不同于在敌人面前泄露机密，依然会被处死。
160、我们在电影里看到鬼，僵尸扮演是不会笑的，这说明地狱是痛苦的，会笑的是人，也没必要不笑