一道飘逸人影落在雪冰凌身边，正是诸葛渊。他见雪冰凌有危险，便连忙摆脱苏摩等人的纠缠，前来相救，其修为出神入化，直接一掌震死持笛者与持瑟者二人。
诸葛渊伸手按在雪冰凌脉搏，见其脉搏细微，但平稳有序，知道虽受伤甚重，但并无性命危险，便从怀中掏出一枚卧龙丹，给其服下，刚要用内力给其疗伤，热潮一般的掌风便席卷而来，正是苏摩趁其不备偷袭。
此时高空之上，与两个马俭与尹通对战的，仅剩生离、高灵、死别、尤雨四人，闫罗已消失不见。
诸葛渊右掌平推，泛着丝丝寒气的掌风与苏摩的雄浑掌力相击。地面在劲气的肆虐下直接出现数尺的深坑。诸葛渊左掌朝旁边的房间一吸，一柄宝剑破窗而出，落入诸葛渊手中，正是诸葛家的祖传宝剑：章武剑。
南朝陶弘景，曾参加过宝刀的冶炼，颇有心得，著《古今刀剑录》一书。上面记载：“蜀主刘备，以章武元年，岁次辛丑，采金牛山铁，铸八剑，各长三尺六寸。一备自服，一与太子禅，一与梁王理，一与鲁王永，一与诸葛亮，一与关羽，一与张飞，一与赵云。”其中，诸葛亮的佩剑，便是这蜀中八剑之一的章武剑。
诸葛渊将章武剑扔给雪冰凌，雪冰凌接住，玉腕一翻，利刃出鞘，剑身纤细，上刻“章武”二字，微泛寒光，犹如一道青虹划破天际。雪冰凌横剑当胸，将诸葛临与诸葛清岚护在身后。这时，持琴者从断壁残垣中飞跃而出，双掌平推，拍向雪冰凌。
雪冰凌周身罡风流转，身形变得隐约虚浮，恍若渺茫云烟，紧接着寒芒一闪，持琴者只觉喉部一凉，便渐渐失去知觉，在其意识消亡之前，脑海中闪过一句话：“这是……弱水山庄的‘飘渺云烟步’？”
诸葛渊内劲一吐，和苏摩缠斗在一起，他担心四散的气劲影响到雪冰凌等人，故而将苏摩引到上空。
苏摩服下苏摩神酒后，功力倍增，诸葛渊与其恶斗，不禁渐感吃力，便全力防守，待其酒效过后，再转守为攻。苏摩手中杀招迭出，举手投足热浪如海，焚天灼地，将诸葛渊逼得不住后退。
诸葛渊想拖延时间，苏摩也想拖延时间，马俭的“万象留形”只能持续一炷香的时间，一炷香过后，他们便可以依靠人数优势，采用田忌赛马的策略，缠住马俭，重创诸葛渊与尹通。
位于地面的马俭分身知道一炷香的时间已然将近，见周围五人在自己周围游走，始终不正面交锋，只是将其缠住，知道对方用意，便食指中指并伸，捏个剑诀，随即横扫，五道剑气射向五人，破空之声宛若龙吟，响彻云霄，回荡在整个山谷之中。
剑气飞掠之速快逾闪电，那五人不及躲闪，便被剑气贯穿胸膛，胸口鲜血直流，五人倒在地上，登时气绝命丧。马俭分身击杀五人后，身形化作青芒，渐渐消失，而位于空中的分身不久也渐渐消失。马俭与尹通二人对战生离、高灵、死别、尤雨，渐渐有些力不从心。
苏摩见马俭分身一招击败五人，冷笑一声，对于其缠斗的诸葛渊道：“五龙见教？楼观武学源自老子，竟然会去学习儒家的《遁甲开山图》这类谶纬经书？”
苏摩言辞语气间包含讥讽，内心却窃喜，暗想：“这招‘五龙见教’精妙无匹，又霸道无俦，儒家绝无人能达到此境界。看来掌门猜的不错，这《遁甲开山图》不仅仅是儒家的谶纬经书如此简单。闫罗已潜入道观搜寻《遁甲开山图》，只要得到此图，将其与易更三圣阵结合，定能破了道家的太极剑阵。”
诸葛渊不知苏摩心中如何感想，道：“上古时期，儒道不分家，《遁甲开山图》蕴含着上古先人纯粹的宇宙观，虽是纬书，糟粕横生，但亦含纳着不少精华。”
苏摩轻蔑之意更甚，道：“百余年前，你们道家被卑鄙无耻的儒家所灭，现在你们仍然觉得儒家经书有精华，真是可笑。”