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第109章 六合之棋(1 / 2)

诸葛渊道:“风之积也不厚,则其负大翼也无力。以你现在的实力,就算是知道也是无用。现在在朝野中流传的《老子》一书含有大量杂质,但月缺不改光,剑折不改钢。虽有人恶意篡改《老子》,但也只不过是用无数山石掩盖宝玉的光芒罢了,只要是善于思辨之人,便能从其中重新提炼出其精华。你能去芜存菁,可见思维之严密。”

赵谦道:“既然《老子》一书被恶意篡改,为何没有道家前辈修正过来?”

诸葛渊道:“世敻文隐,好生矫诞,真虽存矣,伪亦凭焉。只有假的《老子》一书留存于世,真的《老子》一书才能得以流传。如若不然,道家遭各方围剿,《老子》一书势必遭遇兵燹之灾。”

赵谦暗道:“以伪存真,实是无奈之法。”便道:“我曾听说,有些道教高人想正本清源,修正《老子》一书?”

诸葛渊无奈一笑,道:“《老子》一书,老子不复生,谁又能正之?”

赵谦无奈的叹了一口气。

诸葛渊不愿谈这等无奈之事,便转移话题,道:“你对围棋有何理解?”

赵谦道:“在晚辈看来,围棋的最高境界,并非胜负,而是中和,也就是阴阳调和。棋形可称为‘阴’,而棋形中的隐伏手段则可称为‘阳’,所谓‘中和’,便是实地和隐势之间的和谐。下棋时,只有考虑全局,将自己和对手所有棋子的‘阴’与‘阳’全部发挥的那一手,才可称为‘中和之招’。”

诸葛渊暗道:“他对阴阳的理解与世俗迥异,没想到他在没人指点的情况下竟能领悟到这种地步。”便道:“这些你是从何而知?”

赵谦道:“是晚辈从《老子》一书中领悟到的。”

诸葛渊道:“仅从《老子》一书吗?”

赵谦道:“正是。”

诸葛渊道:“围棋之道,数叶天垣,理参河洛,阴阳之体用,奇正之经权,无不寓焉。运筹之理,行乎当行,止乎当止,化机流行,无所迹象,咸出自然,与物无竞。你年纪轻轻已有如此领悟,不出三年,你的棋艺定能无敌于天下。”

廖朗道:“若是诸葛兄指导,我看一年即可。”

赵谦心想:“我若在此呆上一年,不知要给诸葛前辈生添多少麻烦?”于是道:“前辈谬赞了,诸葛兄的自创下法尚未完善,我才能侥幸取胜,若此法已臻完美,只怕我毫无获胜之机。”

诸葛临笑道:“孟子有云:‘今夫弈之为数,小数也。’赵兄如此精擅棋奕,岂不有愧圣人之言?”

赵谦也笑道:“道家的《淮南子》有云:‘以弋猎博奕之日诵《诗》读《书》,闻识必博矣。’诸葛兄亦精擅棋奕,岂不也有愧先人之言?”

二人均非迂腐之人,自然不会尽信古人之言。秦汉时期,围棋的地位并不高,有此言论也不足为奇。

诸葛渊道:“你将《老子》一书中的至理融入围棋之中,可曾融入武学之中?”

赵谦道:“晚辈也曾试图将其与浩然心法相结合,只不过一直在走弯路,毫无进益。”

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