他做了个恶心的表情，虽然明知什么都没有，却还是把手在裤子上蹭了蹭。
沿路往前走了七八分钟，路的尽头出现了一座城墙。宫灯只能照亮门口附近，往两侧延伸的墙壁全都隐没在黑暗中。
杜乐丁脑子里冒出“地府大门”四个字，走路的速度却丝毫没有减慢。待到近处，便看到门上朱漆红亮，丝毫没有剥落的迹象，简直像是刚漆上去没多久。
不过这门并没有什么恢弘的气势，像是个侧门或者后门。杜乐丁试着推了一下，大门严丝合缝，一动不动。
弹幕：这门的样式好奇怪啊。
弹幕：迄今为止丁丁带我们去的地方都很奇怪。
弹幕：是不是有那个什么机关，就像之前琉璃墓室一样？
杜乐丁一边检查大门一边说：“这种椽头复杂的门一般出现在皇宫或者王府里，除朱漆之外，本该有衔环兽首。但这门上却没有门环，可见从一开始就不打算让人打开。”
不过既然是门，就是供人进出的，即便被封死，按理来说也该有特殊的开合方式。
通讯器响起了，杜乐丁接了起来，听到苏腾的声音说：“已经过了九分钟了，你怎么还不联系我？”
杜乐丁有点想笑：“我这边有点情况，忘了。”
“什么情况，”苏腾的声音听起来很焦急，“你离开石室了吗？”
杜乐丁把当前的情形描述了一遍，又说：“你说这扇门会通向哪里，会不会我一打开门就能到你那边去？”
“我也希望你一推开门就能到我身边，”苏腾低声说，“但我这里没有看到路和门。”
杜乐丁往左侧的阴影里走去：“我记得时千金说他那边有巨大的火堆在烤尸体。”
苏腾：“嗯，我也看到火了，不止一个，到处都是尸油。但我不知道他在哪。”
杜乐丁：“咱们来的时候，不是能感觉到热气流吗。现在我这边的空气温度也很高，我怀疑就是那些火造成的。”
苏腾：“那就意味着，我们两边的空间是相通的。”
杜乐丁停下脚步，在距离门边七八米的地方看到一个立在地上，大约有半人高的转轮。他对苏腾说：“你等我一下，我应该是找到开门的装置了。”
说着便将通讯器先塞进口袋，握住手柄用力转动。但转轮内部似乎锈住卡死了，他费尽全力也只转动了一点点。
他甩了甩酸痛的手，转动戒指启动了臂甲，再度握住手柄，这一次终于转动了。
一阵令人牙酸的金属摩擦声响起，转轮一转到底。杜乐丁压着手柄往大门开去，却没有一点动静。
他掏出通讯器道：“这真是奇了，转轮不好使。”
苏腾：“会不会不是开门的机关？”
杜乐丁摸了摸头：“不会吧，那这个东西立在这里就是个摆设吗？”
他心有不甘的往对面走去：“你那边怎么样，有什么发现吗？”
苏腾似乎也在行走当中，气息不是很匀：“大漠上剥皮者的传说果然是真的，所有的尸体都被剥了皮。有些尸体年头已经很长了，有些还在流血，可见是在很长一段时间里，陆陆续续被抓来的。不过埋在下面的尸体也没有腐烂，表面似乎有一层很薄的黏膜。”
苏腾的声音一贯没什么起伏，听起来跟平常无异。但杜乐丁一想到地狱一般烹人的情形，就不免十分担心。那些古代亡魂不仅把人带走，还要剥掉人皮，到底有什么目的？
人的想象力一旦不受束缚，便会信马由缰，杜乐丁在短时间内思绪飞散，想到了很多种可能性。他沉吟着回忆道：“我记得刚入行……咳咳，那个刚接触野史的时候，曾听人说起过一种很古怪的邪术。”
巫术、邪术，无论怎么称呼，都有好有坏，有的是为了治病辟邪，有的是为了害人。自原始社会开始，诅咒、人偶还有巫蛊等，都是古人借用神秘力量以达到自己目的的方法。
一般说来，越是生活偏僻、自然条件比较恶劣的民族，越是容易产生一些跟神鬼有关的思想行为，将人力无法解决的问题，寄托于神明或者邪灵。到了战国晚期及汉代，由于民族的迁移与混合，巫术之风浸染中原，逐步由下层流行至上层，汉武帝时期就闹过不少巫蛊大案。
杜乐丁听来的这个邪术追溯起来时间可就早了，大概起源于先秦时期某个古老的山中部族。据说他们在跟其他部族打仗之后，会将俘虏的皮剥下来。
他们不会动已死之人的皮，因为他们的法子，须得在人活着的时候才能完整的剥掉整张皮。
历史上关于剥皮酷刑的说法由来已久，对于所谓精湛的技术手法也各执一词。这个部族用了什么方法，早就失传了，只大概有人知道是先在天灵盖上打个眼儿，然后倒入泡过某种特殊虫子的药液。