儒之剑作者:千山归来
第一百二十八章山雨欲来
当少年悠悠转醒的时候，看到的是花海仙子灿烂如嫣的笑脸。
“师尊，你醒啦！都没事啦！我去叫他们！”说完花海一阵风地跑开了。
这是一个很大的山洞，一个平整整洁的山洞，木床，木桌，木凳平整朴实，绿藤、鲜花遍布，几乎看不到洞内的墙壁的样子。
“师尊！师尊！”一下涌进好多人，六名弟子都在！
“师尊！你说你会回来接我，可是你一去不回，我们是跟大师兄一起过来的！你都睡了三天了。”秋阳呜咽道。
“为师这不好好的，左伯伯怎样了？”少年想除了他就属左丘受伤最重了。
“左公没事，由他出面带着慕容兄妹回梁都了！”
“是啊，冬雪说她要回去将事情说清楚！事情该做个了断，慕容秋实也好了，都是大师兄的功劳，只要大师兄脚踏大地，灵力很快就能恢复，左公、慕容都是他帮忙及时康复的。”
“哪里，这都是六师妹的回春术和移花接木的功劳，还有这次就是六师妹救得大家！”
花海扑通一下跪倒在地，众人皆是吓了一跳。
“师尊，都是弟子不好，就是因为弟子，害得师尊两次遇险，没有师尊，花海早就被那奎木狼害了！弟子今后一定服侍师尊左右，今生不悔！”
“起来！花海，那日你表现得很好，打神鞭非常适合你，你我已经有了师徒之缘，就不要见外，还要你这个宝贝弟子给为师及时回复灵力呢！”
“师尊，您不要着急，您的身体还需要再静养两日，您这次受伤颇重，过早恢复灵力，估计会跌落一个小境界，不过，已经服过一枚大还丹了，等药效彻底释放，就能恢复如初了！”
“师尊，您的宝物已经都在这里了，还有这个拂尘和分身术的功法玉简，寇谦国师说，因为我们将萧殿下兄妹救回的，这两件就当谢礼。”
“还有收获啊，天师道到也公道，这分身术倒也有用，你们都分阅吧，这佛尘本是天师道所赠，就给出云用吧！”
“谢师尊！师尊你可要快点好起来！”出云哭道。
“末哭，对了，花海这是哪里？”少年经脉、窍穴受损，灵力皆无，无法得知周围的状态。
“这就是花海下面，我很早以前就在这里开辟了洞府，还有，花海擅自将本尊已经移植到师尊的肝胆窍穴，能帮助师尊尽早恢复，这样弟子也可跟师尊游历天下，此处留下一个分身就可以了。”
“好吧，师尊现在只有听你的，过两日我就带你们去落霞村，那是为师的家乡，家里还有爹娘还有小妹，然后去汉阳，这次出门的日子也不久了，也该回家看看了。”少年突然想家了，那是历经生死之后第一个想法。
“落霞村，听名字就很美！很想去看看师尊出生的地方！”秋阳欢快道。
“你们四个都没有家室，以后落霞村就是你们的家，墨中和秋阳也是在游历，我想这次回家探望父母后，就带着你们去各个国家宣扬儒门，发扬儒学。游历名山大川，完善我们儒门心法，让我们儒家强大起来，因为不久我们神州乃至天下将要面临重大劫难！”少年想起横梁山脉火山下的镇魔塔，一万年，魔界就要卷土重来，三界都要为之震动，想想那些巨大的上古神兵，这些日子心中总免不了时常忌惮和忧虑。
“师尊，一个奎木狼的分身就如此厉害，魔界是不是更强大！”
“至于魔界多么强大为师还不清楚，只知道那是可以跟三界相抗衡的黑暗势力，他们的兵器每一件都有数万斤重，天下四洲都有魔界的入口，仅仅是一处魔界入口封印处便需要这样的上万神兵镇压。所以我们才要变得更强，不仅是我们变强，还要更多的人变强。”
“我们怎样才能变强？师尊，你就很强，是吧？”秋阳越说越没底，师尊才筑基期，还有那么多法宝被奎木狼的一个分身尽数破去。
“呵呵，所以我们才要去寻找变强的法子，或许那些上古仙门会有，或许昊天已经有办法，或许师祖已经留给了我们，游历天下便是最好的法子。”想想当时那场战役，师祖就是凭借那个北斗聚灵阵，但是那是汇聚的亿万生灵的生机和气息，但是代价太大，老祖才被迫放弃，对战魔界显然是不可取的！那就要寻找万年以前曾与魔界战斗过的仙人。
“师尊！神州大陆找不到，我们就去西贺州，南赡部洲、北俱芦洲去找！”
“对！我们一路宣扬儒学，一路遍访仙人智者，还要找出其它的魔界入口，魔界入侵，漫天诸神会管，但是，战乱会祸及世间生灵。那将是一场怎样的人间惨剧，为师不敢想象，有可能凡间也会卷入这场浩劫。”
“师尊，我想现在就开始修炼！时不我待！”出云道，依然是那身橙黄色的天师服。
“好！既然你们六个都在，我就传你们儒门十六字心法，我现在已无大碍。”少年试探起身，出云急忙搀扶，少年摆摆手。
依靠靠着床，少年虽然虚弱，但是气色很好，大还丹的疗效还是不错。
看着众弟子关切的衍生，少年微微笑道：“无碍！”继而面色凝重道：
“这十六字心法是：‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中’。道家云：道可道，非常道。名可名，非常名。这十六字心法是儒学心法的总纲，你们贵在感悟，为师只是略作讲解，讲的过于细致反而影响了你们自己的感悟。人心惟危，道心惟微的意思是：心之虚灵知觉，一而已矣，而以为有人心、道心之异者，则以其或生于形气之私，或原于性命之正，而所以为知觉者不同，是以或危殆而不安，或微妙而难见耳。然人莫不有是形，故虽上智不能无人心，亦莫不有是性，故虽下愚不能无道心。二者杂于方寸之间，而不知所以治之，则危者愈危，微者愈微，而天理之公卒无以胜夫人欲之私矣。”
少年略作停顿，看弟子们专注倾听，宋墨中在奋笔疾书地记录，继续传道：“惟精惟一的意思是：精则察夫二者之间而不杂也，一则守其本心之正而不离也。从事于斯，无少闲断，必使道心常为一身之主，而人心每听命焉，则危者安、微者着。允执厥中的意思是：而动静云为自无过不及之差矣。”
少年看弟子们都在用心体会其中意思，便继续说道：“儒门先祖已经将这十六字心法著于儒门经典，传诵于世，就是希望天下有道心者能在儒门经典的字里行间体悟大道，大道常存文字外，真途不在语言中，这样吧，墨中诵读经典，为师为你们演奏齐韶，助你们修行，秋阳和花海也要仔细听，以后师兄弟的悟道辅以齐韶就靠你们啦！”
“是，弟子遵命！多谢师尊！”
少年依然摆手，阻止了众人的搀扶，从床上起身走到案几前，众弟子纷纷盘膝静坐。
宋墨中取出宝琴清泉恭敬摆在案上，出云焚香，少年于案几前坐定，轻挑慢抚，齐韶便在指尖弦丝间传扬开去，清凉的琴音，宋墨中老儒浑厚的诵读声，在花海下的洞府内回荡......
宋墨中记录：蒯邱花海，师尊病中抚琴传十六字心法。