第387节(2 / 2)

因为之前刚学倒斗,看了很多书籍,特别是对一些名墓或者大墓有过介绍的书籍都有看,这乾陵是其的一个传,因为惦记乾陵的盗墓贼无数,甚至还动用过正规军队去发掘,但是最后依旧没能盗走。

武则天立无字碑着实是两难,首先是她的身份难立,她先是唐太宗李世民的一位才人,相当于备胎小妾的身份;在高宗之时,她却位成为了唐太子儿子高宗李治的皇后,这有点那啥了,名义应该是高宗的小妈了,却成为了他的皇后,与其并称‘二圣’;高宗驾崩之后,理所当然的成为了皇太后,之后更是林朝改制,自立为帝,国号大周,当了十六年的皇帝。

而乾陵葬的是大唐的唐高宗李治,她与其合葬,你这碑你怎么写,这称谓怎么称呼,是称呼你为‘则天大圣皇后’,还是称呼你为‘大周天册金轮圣神皇帝’?

这称呼的原因是其一,这其二是她一生所做的这些事。

古代没有女人称帝的,她自立为帝,有篡夺李唐江山的事实,虽然最后还江山于李唐,但是事实是事实。

武则天一生做的事,功过是非,可谓参半。

所以她立了无字碑,是非功过,历史自然有记载,后人自然有评断,这也是明智之举。

待我回过神来,盯着眼前的无字碑,心里也是疑惑丛丛,到底是什么人,竟然在这藏区,在这小昭寺的底下立了无字碑?

我走到了石棺的面前,这石棺竟然雕刻了凤凰的图案,还有漂亮的云霞纹,一看是出自顶级工匠之手,而且整个棺材看去严丝合缝,我甚至找不到棺材盖与棺材的缝隙。

整个密室之内,除了无字碑,这具石棺和那些锅火之外,只有四周的壁画了,如果说有陪葬品,那肯定在石棺之内。

不过我现在不敢贸贸然的打开石棺了,得弄清墓主人是谁。

我拿着手电筒,照射着墙壁的那些壁画。

第一幅是在一处金碧华煌的宫殿群内,有点像皇帝在早朝,一帮大臣在议事,但是在大殿的正间,有几个装异服的人,与周围大臣的朝服显然不一样,而在这幅壁画的边有几个字‘五试婚使’。

看到这四个字,我猛然想起了之前书看过的,而且想起来西藏出名的历史名人两个,一个是成公主,另外一个则是金城公主。

而这五试婚使的典故说的是成公主,说的唐朝时期,塞外的那些边陲国家,为了与强盛的唐朝友好,都派遣使者来唐朝求亲,请求李世民将成公主赐婚给他们国家的国王,这吐蕃的松赞干布便是其一人,他派了禄东赞当使者,最后禄东赞不辱使命,过了五关,赢得了其他人。

第二幅壁画则是浩浩荡荡的队伍,队伍当有正规的军队,还有运送辎重的车队,在队伍的当有一辆八匹马拉的马车,周围有好多人骑马护送,而这幅画的背景后面是一座山,山竟然有日月同在,我倒吸了一口冷气,那天天降异象也是如此。

这第二幅画边的字则是‘成出塞’。

我猛然想起汉朝的时候有个昭君出塞,现在这个成出塞,这说的应该是一个意思,是朝廷将公主赐婚给周边的势力,这是和亲。

第三幅画只有两个人,显示的是在一个房间之内,女的应该是成公主,男的应该是松赞干布了,不过看样子松赞干布有点老,而成公主则非常小,看去像父女,倒不像是夫妻。

最后到了第四幅,还是那个房间,只不过只有一个人了,那是成公主,她一个人独坐在床前,静静的望着窗外,窗外也有日月同在,甚至还有星辰,而她的边则是有一座梳妆台,梳妆台有一面铜镜,镜也倒映出了日月星辰。

怪的是第三幅和第四幅画竟然没有字,只不过我能感受到画成的凄凉和寂寞,哪怕是第三幅画,也是成公主在伺候着松赞干布,如同一个丫鬟奴婢一样,给松赞干布倒酒夹菜。

然后再看看四周,空荡荡的,什么陪嫁都没有,成公主好歹还是大唐的公主,虽然是李氏的近亲宗族李道宗之女,但是被李世民奉为公主,那也便是公主。

可这陪葬的规格甚至不如一个乡绅名流,商贾巨富。

看到这样子,我瞬间没了主意。

开棺?显然不行的。

成公主作为一个象征,汉藏友好和睦的历史代表,我要是今天开了她的棺,只怕明天会被全国通缉了。

只是今日进入到她的墓室当,见到眼前的情景,心情突然好不起来。

空荡荡的墓室,绝对没有被盗过的痕迹,我肯定是第一个进来的,那壁画是因为我打开墓室而损坏的。

那么唯一的可能便是,我是千百年后,进入这墓室的第一人。

第740章 历史和真相

我带着疑惑退出了墓室,并且把那些青砖再次封,之后盖石板,然后挪动了那尊释迦摩尼佛像,跟原来的一样。

只不过那几个螺丝没办法复原了,我只能给它放去,而后手指沾着赤练火,一点点的给它捏回去,螺丝的那些螺纹已经全部没了。

弄好之后,我对着释迦摩尼佛像发愣,这到底是怎么回事?

如此看来,这成公主在吐蕃似乎过得不是很好,至少没有像大家宣传的那么好。

别的不说,我所能理解的,好我一个人去一个人生地不熟的地方,虽然有一些人陪着,但是对于那里的语言不通,水土不不服,生活习性不一样,而且一辈子都待在那里了,不能回来了,那是一件多么痛苦和可怕的事情。

至于成公主是不是像史官写的那样,被吐蕃人民当成国母来对待,那不得而知了。

至少以我刚才所见的她的墓室,那绝对不是国母的待遇,区区一百平米,什么陪葬都没有,一个棺椁,这是平民的待遇。

我好拿起手机查了一下。

而当时成公主和亲吐蕃之时,松赞干布是已经有了皇后的,成公主过来也只是妃子而已,按照现在电视剧演的那些,妃子应该都是过得不好的。

而有一点共通的是,在哪个朝代,国人都说好面子的,都把自己当成天朝国,当时的唐朝是贞观之治,压根看不起吐蕃,之前有与吐蕃的战争。

松赞干布第一次派人求亲之时,被李世民给拒绝了,松赞干布大怒派兵攻打大唐,虽然被大唐给打败了,但是在求和的同时再次求亲。

这次李世民竟然答应了,这貌似是以战促成的和亲。

成公主出塞之时,携带了很多金银珠宝,以及当时唐朝盛行的医药,种子,技术师傅等等大批人马进入吐蕃,帮助吐蕃发展生产,吐蕃国力渐渐增强。

但是吐蕃人看来,这些金银财宝和女人都是大唐畏惧吐蕃的出兵而求和贡的。

大唐好面子,把示弱写成了示恩,让史官写成史书传了下来。

我不知道这些是不是真的,但回想起刚才那些壁画和墓室里看到的那些,隐隐觉得有可能成公主来到这里并不得势。

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