若是别人，那是万难想透其中的关窍的，但李君既当过人间皇帝，也当过天庭天帝，当过佛，当过圣人，既懂神法，也懂政.治，却一下就理清了关键。
要知道，西方教之中，有三世的说法。何为三世呢?就是过去，现在，以及未来。
过去就是现在的万教之祖，燃灯上古圣尊。燃灯替孙悟空求情的时候，曾向西方圣尊下跪，西方圣尊也只能谦逊的表示，“小僧怎敢受大僧之礼”，含蓄的对燃灯表达尊重。
因为燃灯的地位，放在人间王朝，就是“先帝”，只是人间的先帝都死翘翘了，西方的先帝死不掉啊！如果燃灯都死了，还怎么忽悠众生……不，普度众生。
而释迦摩尼西方圣尊，又称“南无本师释迦摩尼西方圣尊”，是现在，放在人间王朝，就是当今圣上。所以西方圣尊实际上是掌握真正大权，是现在真正的领导人。
而未来，就是弥勒圣尊，又称“阿逸多圣者，弥勒佛圣者”，这是西方圣尊钦定的**人，未来的圣尊，因此是未来。他的地位，就相当于人间王朝的太子殿下。
弥勒圣尊虽然在西游记后传之中很是低调，全程没有存在感，但这位太子，在西游的时候可给唐僧师徒设下了最让人心惊的一难——小雷音寺，黄眉怪！
弥勒手下的黄眉公然冒充西方圣尊，不仅代表了弥勒的胆大包天，也代表了弥勒的勃勃野心。