<h1>第387章 待客之道4</h1>
“你不管在欧洲还是美洲，都离不开社会，离不开人群。没错，到任何地方总有仇富的人，但数量有很大区别，理由也不太相同。我接触过不少外国人，比如戴夫他们俩，他们也仇富，理由很简单，富人总是剥削他们的价值，让富人更富穷人更穷。然后富人的后代就会接受更好的教育、获得更多机会；穷人的孩子从一出生就输了，在同等数量下比较，富人后代的成功机会要远远大于穷人后代。我们仇视你们的原因只有一个，你们的财富是从哪儿来的？你们拿到这些财富之后又干了些什么？关于财富来源问题，我就不多讲述了，你知道的应该比我更清楚。没错，财富的积累阶段总是容易血淋淋，充满了丑恶，国内外都一样。但是发达国家的富人都干了些什么呢？他们建立了无数大学、教育基金、科学实验室、发明了无数新科技，至今为止，全世界绝大多数进步都是他们带来的。你们呢？整天买豪车、游艇、私人飞机、奢侈品。就拿你们家举例吧，通过和钱权交易拿地，盖大楼，再和银行贷款，钱到手之后再收买公权力，再盖大楼、再和银行贷款。和我说说，你们资助了几座大学、搞了什么科学研究、发明了什么科技？对，每到出现了天灾人祸的时候，你们也会高调捐款，恨不得嚷嚷的全世界都知道。可你们深究过捐款的用途吗？这笔钱是不是都用再了正确的地方，如果没用到，那这笔钱到底该不该算作捐款呢？还是变相的钱权交易。另外我再问个比较诛心的问题，你家、包括你们富人的家，是不是在国外有一堆账户，随时准备跑路？你可以说没有，但你觉得我或者我们会信吗？这就是我为什么仇富的原因，我们仇的不是富，而是没有任何社会责任感、不择手段的敛财。不知道你怎么想，在我们的想法里，敛财和致富不是一个概念。”
洪涛说这段话的时候没有任何激情，也不带任何感情，就像是念书一样平淡。他早就想腻味了，也说腻味了，还无能为力。如果只是陈述一段实事，那就没必要带上个人情绪，再说了，经过这么多辈子的折磨，哪儿还有情绪啊。
他也不打算说服谁，只是当做一个话题讨论，就像是两个新西兰人讨论一战，不管谁输谁赢，都没人家半毛钱关系，就算有争论，也完全是技战术方面的，一战的时候还没新西兰这个国家呢，想带着立场也没地方找去。
“你说的有一定道理，可是不完全。我们现在还在资本积累阶段，国情也比较特殊……”看来刘若愚肯定不是第一次讨论这个问题了，被指名道姓的指责了一大通居然也没有太多情绪变化，很冷静的做出了解答。
“为啥全世界都不特殊，偏偏就我们特殊呢？这种说法本身是不是就有点特殊了，要是这么讲的话，所有落后国家都可以说他们国情特殊。资本积累这个解释我倒是部分同意，毕竟人家发展了上百年，我们才刚学了几十年。可是照你们这么搞，恐怕再过几十年依旧没什么希望，只能越来越坏。人心这个玩意，一旦黑了，就很难洗白的。”
中午的锅贴味道还成，就是酸辣汤里盐有点多。洪涛属于白吃馒头不嫌黑的典范，只要不掏钱，吃咸菜都竖大拇指。
吃咸了咋办呢？老祖宗说的很精辟，喝水呗！起身先给刘若愚倒杯茶，再给自己点上根烟，把脚架在茶几上，深吸一大口，这才继续提问。
“……我姐和我讲过，但我一直没信。真看不出来啊，你还是个忧国忧民的老愤青。可惜啊，你是空有一张嘴，啥也改变不了……在这一点上咱俩倒是很合拍，别看我的能力比你大很多倍，实际上也是个废物，即便心里明白的再多，行动上还是得萧规曹随，甚至还不如你呢，你烦了可以随便骂大街，指着警察鼻子说这些都没人搭理，可我不成，连说都不能说。”
刘若愚也不傻，眼看自己要陷入洪涛的陷阱，立马就不打算再聊下去了。而且他也会装可怜，装的还挺高级，这要是让王雅静听见，肯定就原谅了。