这一夜骑司衙署忙的不可开交，所有人都被调回来了，牢房被塞的满满的。
因为空行法师还在昏迷中，只能从监院慧海身上找突破口，夏朝国家推拿一家运动员贺季真亲自下场，这才得到了口供。
秦游翻看着书案上的口供，终于将三年前骑司丁八的案件搞明白了。
三年前“害死”丁八的，正是监院慧海。
当年丁八追查慧海，因业务不精被慧海发现了。
眼看着行骗的事情要败露，慧海强行将丁八绑到寺中地下大殿，正好空行法师那段时间也在怀恩寺中。
丁八接连五日都神志不清，一直在吸入迷香，已经分不清楚现实和幻觉了，而在这个期间，遭遇了秦游和凤七遭遇的事情。
当时慧海想的是如果毁尸灭迹的话，骑司肯定会大动干戈将夏京翻个底朝天，与其这样，不如让丁八修炼不净观。
如果修炼“成”了，丁八就会“皈依”，如果没修炼成，那就得疯，不管结果是怎么，都可以确保怀恩寺不被骑司盯上。
五日之后，丁八心神受损，加之长时间吸入迷香，对于五日发生的事情甚至不知道是幻觉还是真实经历过。
即便回到骑司衙门，丁八还是受到心魔所扰，对于外界的一切都已经不在乎了，这才有了想要“辞职”的事情。
骑司当然不允许，之后丁八再次找到了慧海，慧海又将前者带到了大殿之中继续修不净观，三日后，丁八几乎处于崩溃的边缘，离开怀恩寺后躲到枯井之中诵经念佛，最终走火入魔剖开了自己的胸膛拉扯出心脏自绝。
根据慧海所说，这种情况很“正常”，大部分修不净观的人，都会自尽，而且自尽的方式五花八门。
除此之外，怀恩寺这么做也不单单是为了敛财，他们挑选肥羊时，并不是单看有没有钱或者好不好下手，而是看“五毒心”，也就是贪、嗔、痴、慢、疑。
十二只肥羊，包括秦游与凤七在内，都是空行法师亲自挑选的。
所谓贪，就是五欲之念，也就是财、色、名、食、睡，而凤七表现出来的，正是贪色，所以才被空行法师选中。
秦游在柳音苑中很少说话，表现出了极为严重的“慢”，也就是傲慢、我慢，在惠通眼中，在空行法师眼中，秦游就是极为傲慢的。
其他十只肥羊，都有五毒心。
有的是“疑”，对佛教真理，善恩业力，以及世间一切的实事实理，都不能诚信无疑，堵塞善门滋生邪见，造出了是非恶业。
有的是“痴”，不明事理，是非不分，过于执迷于自我的一切。
有的是“嗔”，脾气暴躁，不能忍受任何不舒心的事情。
总之，十二个肥羊，在空行法师的眼里，都是各种“极端”的人，所以需要“度化”他们，用不净观来度化他们。
空行法师不在乎肥羊们的钱财，他只想通过不净观这种方式来度化“极端”的人，认为这样就可以助他修行，认为这才是某种真谛。
秦游看过口供，又听贺季真叙说了一边后，怒不可遏。
“酒色财气是一生，温恭贤良让也是一生，怎么度过自己的一生，这是每个人的权利，最基本的权利，只要不触犯夏律，只要不谋害别人，哪怕一辈子贪财好色别人也管不着，那个空行，又有什么资格去…”