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整个九月底到十月中旬,禁烟运动进行的如火如荼,然而那个化名王五的穿越者仿佛人间蒸发了一般,没有丝毫线索。

第71章 普查┃身份牌。

从得了消息那天起, 邵岩便开始在长安城包括周边四处巡查, 按照元佩的分析, 有百分之五十的可能,那人还没有离开长安,毕竟最危险的地方就是最安全的地方, 而且以此人的心态,说不定正躲在某个阴暗的角落里,观察事态变化。

然而邵岩每天不间断的巡查, 却没有探查到丝毫。

关于王五的存在, 元清帝已经公之于众,并且加大了对百姓身份和出入的排查, 所以没有人会敢私藏王五,而且设立了举报奖, 一旦发现可疑人物上报官府,如果真的是王五, 提供线索的百姓可以得到千贯奖励。

单是为了这一千贯,也不可能会有人愿意私藏身份不明的人,一时官府后门来举报的人络绎不绝。

不过邵岩用系统辨认, 一个都不是, 而且担心对方或许会有屏蔽系统侦测的金手指,还特意一对一进行了审问,凡是觉得有可疑的直接上刑,特殊时期倒也顾不上手段会不会太残暴,大不了排除之后将人救治照料到伤好再给一些补偿, 再者这些被举报的,本身也多多少少有些问题。

于是王五没找到,反而揪出了不少犯了案的逃犯,严刑拷打之下纷纷招供,一时大理寺和刑部忙得不可开交,甚至连陈年积案都结了几个。

如此风声鹤唳,都没有王五的丝毫音讯,众人不得不得出结论,这人只怕已经离开了长安城,躲到了其它地方。

于是紧接着开始了全国范围的搜查,元清帝招来太傅和众穿越者一番讨论,干脆趁着这个机会来进行一次全国性人口普查,既然有了水泥路,交通便捷,消息传递快速,人流管理方面便也得加强起来。

大魏也有身份证一说,但只限在官员勋贵之间,周之前叫鱼符,到了大魏因觉鱼符太重携带不便,改成了兽骨木材制造的牙牌,大魏不像周时不许百姓随意迁移,大魏百姓是可以外出的,但必需取得路引或名帖才能离乡。

然而对于大多数百姓来说,一生到死都不会离出生地太远,于是对于这类人,除了户籍,根本没有什么能证明身份的东西。

不过现在不一样,交通变得便捷,日后估计还会有更便捷的交通工具出现,将来人口的流动趋势势必会增大,届时必定会引发各种各样的问题。

所以在这之前,正好趁此机会来一次人口普查,制定新的人口管理规定。

针对这一点,邵岩和元佩采取其他几个穿越者的建议,制定出一套方案呈了上来。

“现代的身份证技术自然不行,不过可以借鉴。”元佩道,“给每个人发放身份编号,给每个省固定一个数,作为编号的第一个数字,第二个则代表府县,譬如陕西就以1开头,假如长安是2,那么看编号开头的12,就能知道这个人出生陕西长安,以此类推,可以一直详细到村镇,日后只要看身份牌,就知道这个人来自哪里。”

“而地点之后,可以加入生辰,不过这一点还得看陛下的,是打算要用公历纪年,还是用年号或者天干地支,前者方便一些,毕竟全是数字,后者就得添入汉字。”

【制作起来也会更麻烦。】

元清帝略一思索,道:“用数字。”

经过这几个月的磨合,新数的方便之处已经完全凸显了出来。

元佩一笑:“陛下放心,这一回按照咱们的算法来,不分什么农历阳历,也不跟他们西方人的时间走,咱们按咱们老祖宗传下来的黄历来!”

【以后让全世界都跟着我们来!看谁还不承认华夏五千年历史!】

元清帝挑了挑眉,两人交换了一个心照不宣的目光,如今穿越者中若论发展大魏的热情,反而是后来的元佩最积极投入。

“再来为了防止有人冒用,还要刻写上去长相特征,越详细越有特点越好,因正反两面都能刻制,还可以添加上去官衔职业等等,不过……”元佩一顿,“身份牌的伪造是个问题。”

古代没有现代的验证设备,木头刻出来的牌子,很容易被有心人伪造。

“我们现在想了两个办法,一个是加紧研究防伪技术,但是这个目前比较难解决,要弄出一个标志符号可以,但要一次给全国所有人的身份牌都刻印上是个大工程,而且除非将刻印符号的工匠看关起来,否则这种技术很难保证不会流出去,所以还得再研究。”

“另一个,就是定期更新,每半年或者每年统一将身份牌更新一次,可能有人磨损或者本身发生了一些变化,譬如不小心毁了容,或者孩子长大长高,又或者换了地方定居,对了,儿童的身份牌可以跟大人稍微有一些区分,做成挂在脖子上的那种,或许还能防止儿童走失。”

元清帝沉吟片刻,道:“那便暂且先用第二种办法,朕会制定相关律法,保证身份牌发放的实施,具体问题等日后遇到再处理。”

目前而言也只能这样,不过除了别有用心之人,普通百姓也不会做违法之事。

“是。”元佩道,“这只算是第一代身份牌,日后可以随着技术的发展更新换代,不过因为技术不发达,身份牌不能当户籍来用,日后要办事,小事可以用身份牌办理,大事还是得靠户籍,或者两者一起。”

【还是技术问题,得快些发展起来。】

元清帝颔首:“这是自然。”

元佩阐述完,邵岩接过话头道:“我打算借着此次人口普查,前往各省府寻找王五的身影。”

【必须抓到此人。】

“朕准了。”元清帝当即应了,“正好朕也有事吩咐你去办。”

大魏每年都会派类似钦差的巡察使巡视各州省,元清帝对各地情形的了解,便来自巡察使的疏奏再结合布政使和提刑官等的上报,这些官员虽算忠心,但难免会有疏漏和私心,所以他需要有人完完全全没有任何隐瞒,将各地具体真相告知给他,跟大魏没有任何瓜葛的邵岩便是最好的人选。

正好又有元佩在京城担当穿越者对外代言人,邵岩可以腾开手去帮他做些别的。

于是留下两人又商议了好一阵。

王五和大烟的出现,使得大魏上下全都紧张了起来,元清帝上朝时脸色一直都是冷的,引得众臣战战兢兢,包括宫人走路脚步都轻了几分。

尤其那些被强制戒烟的人中几个扛不住自杀了,元清帝脸色就更不好了。

那些染上烟瘾的,基本都是乡绅官员,少数下人还是得主人信赖,作为奖赏尝了一些,所以这些人的烟瘾反倒不深。

染上烟瘾,在众多百姓面前暴露出最不堪最狼狈的姿态,发作时不觉得,发作完意识清醒过来,有些承受能力差的,接受不了这个心理落差,尽管元佩已经吩咐下面仔细看管,还是没防得住,叫几个找各种办法自杀了。

事后元佩发了很大的火,其实最初他并不支持直播戒毒,就是防止出现这样的情况,只是为了给民众科普,让大家知道大烟的危害,不得不牺牲这些人,也因此元清帝才让皇后和太后给这些人的女眷撑腰。

不管这些人本身如何,大烟这件事上确实是受害者,而这些人就算戒成功,日后也废了,再者按照元佩对那些遗留下来的神仙散的分析,这些人要完全戒除没有那么容易。

就算生理上戒掉了,心理上的瘾也很难戒掉,需要长期的进行心理辅导,但这又不是现代,没有专业的心理医生,只有一个元佩,还不是专业的,也抽不出那么多时间一个个去辅导。

只能听天由命看个人了。

那些自杀的人留下的家人们接到消息深受打击,元清帝特意下令为这些人一道办了丧事,棺材绕城一周,家眷们随在棺材旁,这一回不用演,叫百姓们对大烟的危害更有了深刻感受。

人没了,皇后便提前兑现之前的承诺,帮助安排这些人的家眷,愿意归乡的送他们归乡,愿意留在长安的留在长安。

走的走留的留,但有两家的女眷上表跪求皇后,想要继续之前的演说,大烟的危害她们切身体会到了,两人一个死了丈夫一个死了儿子,与王五几乎不共戴天,也不愿再嫁,甘愿去警醒百姓,以切身经历告诉他们大烟的危害。

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