不过面上他还是一脸平静，好像不把这点小插曲放在心上，将剑指向李安和，眼中满是不赞同：“我之前就和你说过，不要用这种方法。”
李安和沉默，脸上的笑容逐渐消失：“所以你是想说什么？你也觉得这是投机取巧？”
“我从没这么想。这个木楔设计得很巧妙……”燕炽一字一句，握紧了剑柄，沉声道：“但你用错了地方。”
…………
外人第一次见这木楔，自然不知道它的可怕。若是知道了，肯定会因为李安和将木楔用在比试中而觉得这是谋取胜利的歪门邪道，毕竟各宗门比试都是点到为止。分明是光明磊落的比试，却为了赢而借用外力，而且这种外力还会给另一人带来很大的伤害，任谁也不会允许木楔再出现。
段延亭心中感叹：燕炽果然是祁凛山的首席，到底还是无法接受歪门邪道的法子，然而下一秒他听到了燕炽的心声。
［我从不认为有什么东西称得上是歪门邪道。只有被用在不恰当的地方才会被当成是歪门邪道。譬如剑招，能斩妖除魔就是好的，但用于杀人放火那就是坏的。］
李安和错就错在，他明知道这东西的威力有多大，还是选择在宗门大比使用，从没想过这样可能会威胁同门性命。
这才是让燕炽感觉不痛快的地方。
更可气的是，李安和可能根本不在意这点。
【师兄，事情发展未必是你想象的那样。】
段延亭不清楚修仙界的观念，但在他前世的上界观念里，大多时候生命往往是屈从于强大的力量的。
就拿这次事件而言，因为木楔上用的终归是正经符文，大家最多觉得李安和使了点小手段。如果有谁在和李安和的交手中受了伤，大部分人的焦点恐怕不是那个受伤的败者，而是李安和制造出来的这个木楔。
燕炽的观念与之相反。
在他的观念里，任何强大的力量都是为了守护而存在，与当前大部分人一心追求强大的念头完全不同。
或许这就是燕炽修众生道的原因。
这种观念未必适合上界的仙者，但却符合露饮寺佛修观念。
思及至此，段延亭诚心感叹：【师兄，我总觉得你或许适合当佛修。】
［……你是在骂我吗？］
这下轮到段延亭不解了，他不知道这话听起来像是在骂人“圣母”，因为他只是单纯觉得燕炽的观念与露饮寺契合，并没有什么别的意思。
之前林如钦的事让段延亭以为燕炽与自己的观念契合，但现在仔细想来其实完全不一样。
段延亭接受任何手段去获胜，只是因为他不在乎手段正确与否，达到目的就行；而燕炽接受各种形式的手段，是因为他觉得评判这些手段正确与否的标准在于用途。
［小师弟，既然我们观念不同——那要不要赌一把？看看当今修仙界到底是人性更重，还是对于变强的功利心更重？］