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293、亵渎信仰的人(2 / 2)

阿bo罗拿着一张金弓阿尔忒弥斯拿着一张银弓,两人都没有张弓搭箭只是互相警戒着对方。看见梅丹径走过来,阿尔忒弥斯朝他点了点头,而阿bo罗却瞪了他一眼。

这时小屋外又出现了一位神灵,是米都利f&ugravef的主神、手持法杖的赫尔墨斯。赫尔墨斯朝那两位神灵道:“请你们不要在我这里动手。”阿尔忒弥斯面无表情的答道:“我并没有违反约定,只是在这里盯着,看有没有别人想违反约定。”阿bo罗也冷冷的答道:“若是阿m&eacuteng与宙斯动手,便是另一个神系的入侵,与娄们之间的约定无关。”

梅丹佐也不知道该怎么办,心念一转还是站在了阿尔忒弥斯的身边。这时他的灵h&uacuten中又听见了蝎子王泗水洪亮的声音:“怎么回事,阿m&eacuteng神跑那么远去打架吗?要不要我们过去帮忙?”

梅丹佐暗中答道:“先别着急我也搞不清楚阿m&eacuteng神与宙斯的状况。估计打不起来,奥林匹斯众神自己起哄而已,真要是动手,阿m&eacuteng神打不过难道还跑不掉吗?”泗水的声音又喊道:“阿m&eacuteng神自然能走脱,可是梅丹佐你未必能跑得掉!不过你放心好了,我与天国中的众天使会为你报仇的。”

不提梅丹佐心中怎么暗骂泗水小屋外的气氛有点剑拔弩张。屋中的宙斯与阿m&eacuteng自然清楚外面的情形,却仍在不紧不慢的说话。两人喝下了最后一杯酒,阿m&eacuteng笑道:“外面够乱的,我估计你也ting头疼,难怪会有那样的想法。如果不是马尔都克搅浑水你还真没有合适的机会去收拾整个神域。”宙斯叹道:“我化身为基巴达国王列奥尼,本意就是想让希顿联合王国真正的联合起来,不料却又成了如今的局面只得另起炉灶了。

…阿m&eacuteng,我也要提醒你信守某种承诺就要付出某些代价,这代价可不像一个银币那么简单,人间的事情总有你所不愿见。”

阿m&eacuteng微微点头道:“我很清楚,但这正是我所要经历的。”

小屋的门开了,宙斯走了出来又顺手把门关上,皱着眉头问了一句道:“你们都在这里干什么呢?我刚刚收了葡萄,赚了一枚神石。你们也想打工挣钱,来帮阿m&eacuteng酿酒?”阿bo罗收起金s&egrave的长弓道:“众神之父,我只是在警戒而已,防止另一个神系的入侵。”

宙斯摆了摆手:“没事了,我和阿m&eacuteng只是喝酒聊天。”赫尔墨斯说道:“众神之父,我才是米都利的主神。

宙斯面无表情的答道:“我很清楚、阿m&eacuteng也清楚!没有你所担心的情况发生,当葡萄酿成美酒之后,阿m&eacuteng就会离开米都利城邦。收起你的法杖吧,那在我眼中只是一个玩具。”

宙斯说完话就一步踏入了虚空,阿bo罗一转身也走了,但是赫尔墨斯还留在原地。

阿尔忒弥斯收起银弓,瞪着赫尔墨斯道:“你怎么还不走?”赫尔墨斯一愣:“这里是我的神域,这个问题应该是我问你才对!”梅丹佐也收起命运之匙,朝赫尔墨斯笑道:“你啊你,一点眼s&egrave都没有!整个城邦都是你的神域,你干嘛不到别的地方呆着呢,非得堵在这门口打搅人家见面?”

赫尔墨斯这才反应过来,冷哼一声跺脚消失不见。这时阿m&eacuteng推门走了出来,朝阿尔忒弥斯微笑着说道:“并没有什么令你担心的事情发生,但也要谢谢你能赶来。”阿尔忒弥斯微微一撅嘴,语气中带着怨意:“你悄悄跑到这里来,连声招呼都不打,还让宙斯找上了门!还好没什么事,否则我都不知道该帮谁。一一一一一一你与宙斯究竟谈了些什么,能告诉我吗?”阿m&eacuteng点头道:“我对你没有什么好隐瞒的,如果你想知道的话,我都如实奉告。夜深风寒,进屋聊吧。”阿m&eacuteng打开门请阿尔忒弥斯进去。就在开门的一瞬,梅丹佐惊讶的发现小屋里的景象变了,门后竟然是一座庄园,酷似阿m&eacuteng当年在埃居的领地!梅丹佐恰好看见了庄园后院的贝斯特神殿薛定愕曾经最喜欢的地方。

门关上了,梅丹佐也知趣的离开。他一边走一边还在心里嘀咕:“神灵的手段真是了不起,而小小的希顿半岛也是高人辈出,看来我还差的很远呐!我跟随阿m&eacuteng神的时间最久、经历的事情也最多,但何时才能超脱永生呢?”

宙斯为何要惩罚雅伦与基巴达这两个城邦?不是因为它们的主神不是宙斯,这是奥林匹斯众神之间的约定,宙斯也没有理由干涉:也不是因为它们发动了希顿半岛上的内战,这是人间城邦的纷争,宙斯也不会去直接插手。

最重要的原因,是这两个城邦在内战中先后勾结了bo兹率国,为了打败的对方,不惜将它们曾共同驱逐的敌人又请了回来。这是宙斯所不能容忍的,人们触怒了众神之父。

这种情况又是如何发生的呢?雅伦和基巴达为什么都会去勾搭bo兹帝国呢?事情还要从一位行为卑劣、不择手段的野心家说起,此人名叫福克斯。

世上有一种人,他们只有充满功利的野望,而没有任何真正的信念与信仰。这种人不在乎与谁为敌、也不在乎向谁屈服,他们心中没有家国大义、没有荣耀与廉耻,为了实现野心可以采取任何手段。

他们与那些怀着信念而努力的理想主义者不同,所谓的野心,也不过是为了证明那自以为的个人成功。

而这种人往往却把自己装扮成信徒甚至是圣徒,说出种种打动人心的话语,表达着对神灵的崇敬、描述着崇高的理想。但他们心中没有真正信仰,所宣扬的一切荣耀,只是踩在脚下向上攀爬的台阶。

真正的无神论者,在神灵眼中虽无荣耀但也并无过错,因为就算是信仰神灵的人们”所信仰的也不会是同样的神灵,无神论也是一种信念与信仰。而给世人带来灾难、也最令神灵厌恶的就是这种渎神者,也是亵渎一切信仰的人”他们往往却站在神殿之中,希顿半岛恰恰就出现了这么一位福克斯。

福克斯是雅伦城邦公民大会所推选出的一位执政官”他所主张的政策得到了大多数城邦公民的拥护。福克斯利用雅伦城中的工商业者渴望对外扩张掠夺更多利益的心理,强烈号召组织一支远征军去占领周围的岛屿,征服那些经济富庶而军事力量相对较弱的邦国,能够掠夺源源不断的财富。

雅伦城邦的民众们被福克斯鼓动了,决定打造强大的海军进行远征,结果遭受了挫败。此时已是骑虎难下,雅伦于是动用了最后一笔同盟城邦的入盟金,重新打造了一支舰队,终于在远征中反败为胜。

但就在远征舰队尚未返回之时,基巴达同盟大军压境,切断了雅伦同盟与外界的商道联系。

基巴达人的战术运用的相当巧妙,掌握的情报也非常准确,恰好攻击了雅伦同盟布防的薄弱环节,以最小的代价获得了最大的战果。

为什么会出现这种局面?因为基巴达同盟的军事计划就是福克斯制定的,福克斯出卖了雅伦同盟。

福克斯并不是一开始就想背叛雅伦,而是根据形势的变化改变了“上位”策略。他最初想利用雅伦同盟的霸主地位实现个人野心,但第一次海军远征失败之后,他看见半岛局势的力量对比发生了逆转,于是又勾结了基巴达人。

基巴达击败了雅伦,福克斯大获成功,他以翻云覆雨的手段缔造了希顿半岛上的霸主,本人也获得了最大的有权势、享受着成功的满足。他经常自己对自己说道:“大丈夫当如是。”

这也不知是引用哪位贤者的名言。

可局势很快又发生了变化,基巴达称霸希顿之后,见雅伦已经臣服,也不想有福克斯这样的政客指手画脚,便将他踢到了一边,建立了基巴达的人寡头统治。

失去权柄的福克斯又回到了雅伦,巧舌如簧向人们做出新的承诺他有办法击败强大的斯巴达。人们相信他确实很有才干,出于对东山再起的渴望,雅伦人又一次推选了福克斯。

福克斯联合了曾被基巴达人劫掠过的城邦组织了一支海军,为了彻底占优势,他一边利用以前的影响与基巴达贵族和谈,一边勾结bo兹帝国结盟。

福克斯向bo兹人承诺,如果击败了基巴达,他领导的雅伦重新成为霸主,则承认bo兹帝国在希顿半岛上的种种特权。

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