纨绔绝顶风流作者:白灯作雨
西伯利亚的风（21）
纨绔绝顶风流作者:白灯作雨
西伯利亚的风（21）
纨绔绝顶风流作者:白灯作雨
西伯利亚的风（21）
第四百三十一章节西伯利亚的风（21）
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向雨峰单手托着下吧，看着正在讲台上面讲着课的成冰凡，想着昨天那个喝得面露桃红，一点也不顾及自己老师形象，靠在自己怀中不断地说着醉话的身影，向雨峰嘴角微微牵起一丝笑意，暗道：成老师，挺可爱的。
“向雨峰请你接合一下古典文学谈一谈，女美学的看法！”成冰凡轻笑地看着向雨峰，特别是看到向雨峰脸上那一丝苦笑，成冰凡真是解气极了：小子，谁让你刚才坏笑来着。
“成老师，如果我答出来了……”
“如果你能让老师满意的话，老师自然不会再为难你了！”
“好！”向雨峰深呼吸一口气，整了整思绪，思维快地运转着。
“女对美丽的追求是自古就存在的！
爱美是人的本能之一。对美的追求，也是人类社会从低级向高级不断展的动力之一。唐宋时期，文学作品中对女美的描写技巧，在继承前几个历史阶段的基础上，最终形成了高度概括和抽象化的审美判断模式。这种模式的特点是含蓄、凝练、巧妙，以无形写形，在具体的生活细节中捕捉一种动态的美。刘禹锡《春词》：“新妆宜面下朱楼，深锁光一院愁；行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。”
通过“朱楼”“深院”等空间背景写妇人之美；特别是末句，隐含数花之人像花一样，以致蜻蜓之误，描写是极其婉曲的。白居易更是用“回眸一笑百媚生，六粉黛无颜色”、“后佳丽三千人，三千宠爱在一身”夸饰杨贵妃之美。王安石《明妃曲》写王昭君之美，更是“不着一字，尽得风韵”，“低眉顾影无颜色，尚得君王不自持”。苏轼的《续丽人行》咏唐代画家周昉的一幅“背面欠伸内人”，先从虚处描写，推想画中人之美：“若教回却嫣然”，再把此美人想象为杜甫当年在曲江头远远望见的一个背影，想落天外，却又非常切题。
又是在这种基础上的进一步展，明清的诗词、曲剧、传奇，甚至小说等文学作品中，直接用“沉鱼”“落雁”“闭月”“羞花”，分别指代中国古代四大mei女西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃，几乎省略了审美对象的一切具象的信息，jing练到了极致，却能赋予审美对象以最大的容量和生活空间，在与受众审美期待的暗合中，更具有大众化、普泛化的意义。
这里需要特别指出的是，这种逐渐形成的、高度达的抽象审美判断模式，一个最为突出的特点是常常通过移情于“第三者”实现审美的“增价”，来显现强烈的审美效应。其中的“第三者”，甚至越了“类”的区别。先前，无论是宋玉赋中“东邻之子”的“惑阳城，迷下蔡”，还是李延年歌中“李夫人”的“倾人城”、“倾人国”，所感知“美”者，均是同类的“人”；而此时，对于“鱼”“雁”“月”“花”“蜻蜓”（蜻蜓飞上玉搔头）等自然物来说，从生活逻辑上讲是无法感知“人”的美的，所谓“王嫱西施，人见则喜，猿见则悲”，正足见这种描写艺术的逐渐完善和成熟，